张煌言（1620—1664年），字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。后被俘，遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，表现出作家忧国忧民的爱国热情，有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传，《明史》有传。1776年（乾隆四十一年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
黯销魂，思陈事，已成空。东郊胜赏，归路骑马踏残红。月下一樽芳酒，凭阑几曲清歌，别后少人同。为问桃花脸，一笑为谁容。
南下东岭阿，云是中溪道。岩树爱樛枝，石田悲蔓草。
代日兴光近，周星掩曜初。空歌清沛筑，梵乐奏胡书。
帝造环三界，天文贲六虚。康哉孝理日，崇德在真如。
绸缪霜露他时感，零落昆云几叶孙。原上有封吞马鬣，道边无石认羊蹲。
黄粱暗换尘劳世，白草重归血食魂。未论纷纷悲往逝，的应凛凛愧生存。
此日为欢亦一奇，暂休文战即追随。穷途裹饭存风谊，令节题糕补旧诗。
得士骚坛须互赠，论文狂社敢阿私。知君器量汪汪者，不赋寒郊旷荡词。
青缕宜婴石穴神，姜盐藙橘岂容亲。汤鸣鼎甗飕飕响，末下刀圭瑟瑟尘。
火里枪旗俱发妙，胸中梨枣不妨春。柳州佳句诚堪诵，涤虑还源更发真。
英英白云飞，瀰漫被岩谷。倏若大瀛海，洪涛互起伏。
好风来自东，流膏润山木。揽之不可互，卷舒一何速。
危亭俯松抄，冥搜入遐瞩。灵物既深潜，阴渊寒气肃。
有时出肤寸，海宇溥沾沃。终乘游帝乡，矫首谢尘俗。
腕阑翠简。约双弯雪藕，袖销斜捲。看几番、著就箱边，是镜台晓妆，初罢柔荑浣。
攀折花枝，露月样、柳金条软。爱欠伸时节，一齐落后，颤酥匀满。
檀郎有时去远。验旧痕消瘦，两头频敛。定想到、赠结殷勤，几摩弄循环，暗思千遍。
褪贮雕奁。待见后、泥伊重绾。随玉臂、贴茵当枕，最教魂断。
富贵责且重，惭耻心如何。贫贱事易了，饱煖幸已多。
大热火天下，虚堂枕山阿。拔俗嫌人影，考古分贤科。
漱冷齿双噤，饮香颜半酡。一跣或移日，遇狂还自歌。
去就各有志，彼此无相诃。原宪岂尝病，赐也徒来过。
