麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
惆怅乘骢客未回,杏花落尽牡丹开。西厅吏散文书静,几向花阴立紫苔。
芳洲白鹭飞来两,日射金鳞波滉瀁。芰荷香送晚风凉,一声清唱云中响。
舞尽琼花片片轻,断肠诸子共飘零。白云封在诸冰鉴,玉署名高自岁星。
何处渔蓑能待我,几回鹤泪忆谈经。不堪更话当年事,徙倚东西一短亭。