赠尹学博

广文先生居崖州,乃在琼南天尽头。洞天大小日觞咏,且喜海外有丹丘。

学田颇有槟榔树,椰子之林租可收。白椰浆清黄椰浊,消渴日饮如黄流。

槟榔花甜胜于子,回甘不用南扶榴。崖人沐浴汝膏泽,诗教亦稍知温柔。

渐将礼义变蛮俗,更使文章为脯脩。十年不迁崖人喜,贤师教化天所留。

道行岂惜浮涨海,官贫亦胜为黔娄。橐中沉速定多少,与黎相易惟肥牛。

黎娘爱针及红布,持之易香长满篝。好香亦未损清德,君于五指还冥搜。

屈大均
  屈大均(1630—1696)明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子,号莱圃,汉族,广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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疏傅思归不待时,孟轲出昼苦行迟。
新诗尚许留章句,故事谁从问典彝。
金马尚应堪避世,石泉未信可忘饥。
不才似我真当去,零落衡茅隔雍岐。
艺籍燔祖龙,斯文就沦丧。
帝矜黔首愚,诸巂出相望。
扬马操宏纲,韩柳激颓浪。
建安妙讴吟,风概亦超放。
玉绳带华月,艳艳青冥上。
奕世希末光,经纬得无妄。
儿曹独何事,诋斥几覆酱。
原心良自诬,猥欲私所尚。
螳螂拒飞辙,精卫填溟涨。
咄咄徒尔为,东海固无恙。
鵷鸾日雕灭,黄口纷冗长。
投袂睇层霄,兹怀谁与亮。

万屋相誇漆与丹,笑歌长在绮纨间。綵船春戏城边水,画烛秋寻寺外山。

忆我屡随游客入,喜君今赴辟书还。遥知曼倩威行久,赤笔应从到日闲。

馀杭偶得借麾来,山态云情病眼开。
此乐无涯谁可共,诗仙今日在苏台。

禁漏莲花碎,玉堂清似水。而今荒店听鸡鸣,醉。醉。

醉。月淡藜床,烟低土锉,一番憔悴。

向壁馀灯穗,照人孤影背。不如梦也不逢欢,睡。睡。

睡。争忍寒更,教他湿尽,冷红残翠。

翩翩为学士,冠带自成群。
朝去莫来归,终岁常辛勤。
盈盈发春葩,烨烨竞芳辰。
飘风倏然来,零落成埃尘。
黄鹄游四海,日暮集仑仑。
愿言息尔驾,还居守蓬门。¤
玉匣聊开镜。
轻灰暂拭尘。
光如一片水。
影照两边人。
月生无有桂。
花开不逐春。
试挂淮南竹。
堪能见四邻。

方今文采重奎章,光照芝山四爱堂。梅蕊春融冰雪界,莲花晚静水云乡。

湘累往矣兰为佩,陶令悠然菊泛觞。千古高风犹一日,迢迢归梦楚江长。

颜山倚南斗,秀结鸿荒前。昔有太素人,攀巢卧紫烟。

双龙作服御,据地生灵泉。一餐日月精,永保龟鹤年。

朝结八极游,夜向三天眠。一朝弃宇宙,遗迹成幽玄。

云洞关双扉,别有丹霞天。我今望紫气,遐想穷山川。

堂前对花柳,堂后瞰沼沚。
贤者堂中人,虚心湛如水。
烦暑当风窗,中宵隐月风。
作诗纪胜概,诗与水清泚。

绿杨深沉塘水浅,轣辘车声满疆畎。倒挽河汉上陇飞,渴乌衔尾回环转。

今夏旱久农心劳,西风刮地黄尘高。原田迸裂龟兆坼,引水灌之如沃焦。

男妇足茧更流血,鞭牛日夜牛蹄脱。田中黄秧料难活,村村尽呼力已竭。

故乡南望渺无涯,水面云深日又斜。
欲问浮生何所似,试来风处看杨花。
一面玉泉三载前,重来云翮已翩然。
笔端何自得许妙,林下不当迍此贤。
作个分明蚁宫梦,胜渠辛苦鸟窠禅。
无盐定自废刻画,索我恶诗何处传。

愿结同心到白头,岂知故剑更难求!可怜碧海青天夜,独卧空房对女牛。

驹隙匆匆不暂留,谁能宴坐学裴休。
君携嘉客江亭醉,我泛扁舟楚泽秋。
水浸斜阳红影湿,烟横叠巘翠光浮。
何时再卜秋屏约,共踏西风烂熳游。
万锻炉中铁蒺藜,直须高价莫饶伊。
横来竖去呵呵笑,一任旁人鼓是非。
千秋云气龙犹在,午夜松声鹤自寒。
仙子偶来成梦事,至今游客示尝閒。

海西蛰起蛟龙怒,昨夜海吼风不住。
风声入耳骇人闻,风势如痴复如飓。
客子残灯半灭明,闭门欹枕空百虑。
山房四柱柱影摇,有时风欲挟之去。
万马蹄奔剑戟鸣,虎豹搏噬急雨注。
往来嘈杂不成眠,一夜梦魂无宿处。
平明起视浮云决,风力渐微声渐歇。
呼童煖酒赏春朝,似怯寒吹帘幔彻。
因忆去年腊月初,番仔渡头朔风烈。
番社纷纷乱捲茅,竹树倒披梢半折。
耳鼻填沙眼怕开,行人却走马蹩躠。
山溪狂似海波潮,溪水冷于轴头铁。
双犊乱流车苦迟,番儿强挽肤破裂。
下马停车权息肩,店舍无烟酒不热。
番儿力尽冻且僵,呼起聊为哺与啜。
可怜幅布半围身,青钱那惜恣饕餮。
此时如我敢言寒,犹有敝裘重补缀。
况复今朝风已春,窗明几净椒盘新。

水仙香发绿尊满,春冷无眠奚足嚚。风波自古仗忠信,念尔孤篷海上人。

律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

夫子哂之。

“求!尔何如?”

对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

“赤!尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

“点!尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”

曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣。”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”

“唯求则非邦也与?”

“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”

“唯赤则非邦也与?”

“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

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