薤露吟

赤风荡海宇,弱水群飞扬。日月长丽天,中有蓬莱乡。

桓桓国虎臣,据图画封疆。火生本必焚,害金自相戕。

屏藩既已撤,干戈及寝皇;白日窜野马,黄昏号国殇!

贵贱同一骨,谁为送北邙!

张煌言

  张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。

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淮北山南幕府开,江淮谁念有遗才。
出门万里长安道,乞我於潜驭马来。
病怯酒杯微过量,瘦怜衣带颇宽痕。
伤心故国迷烟草,秋日荒凉处处村。
野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
世上游人无复见,一生唯向画图看。
献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。

北山亭上共看书,少壮相逢气尚粗。乐事每闻高义长,病文尝借远烟涂。

樽罍且慰人离合,龟鉴应知我有无。蟋蟀在堂年又晚,欲邀乡语负寒炉。

玉栏花药斗春工,雨湿胭脂脸晕红。丝管纷纷来赏玩,可怜吹落五更风。

峡农生甚艰,斫畬大山巅。赤埴无土膏,三刀财一田。

颇具穴居智,占雨先燎原。雨来亟下种,不尔生不蕃。

麦穗黄剪剪,豆苗绿芊芊。饼饵了长夏,更迟秋粟繁。

税亩不什一,遗秉得餍餐。何曾识粳稻,扪腹尝果然。

我知吴农事,请为峡农言。吴田黑壤腴,吴米玉粒鲜。

长腰瓠犀瘦,齐头珠颗圆。红莲胜彫胡,香子馥秋兰。

或收虞舜馀,或自占城传。早籼与晚䆉,滥吹甑甗间。

不辞春养禾,但畏秋输官。奸吏大雀鼠,盗胥众螟蝝。

掠剩增釜区,取盈折缗钱。两钟致一斛,未免催租瘢。

重以私债迫,逃屋无炊烟。晶晶云子饭,生世不下咽。

食者定游手,种者长流涎。不如峡农饱,豆麦终残年。

无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
生者不住兮死者不回。况乎宠辱老悴之外物,
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
谁达此观,丧马之翁。俾吾为秋毫之杪,吾亦自足,
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
是以达人静则吻然与阴合迹,动则浩然与阳同波。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和,扣至顺,
而为无可奈何之歌。

骨谗犹可忏,舌惺岂不悔。佞鬼亦相容,始知佛如海。

至今篱落下,不忍种兰茝。

寂寞扬雄宅,鸱夷载酒来。钻榆试春火,切桂暖晨杯。

芳蕊何须菊,香梢尚有梅。自惭非叔夜,聊学玉山颓。

草软沙平何处路,郭外即天涯。板桥流水伤心地,带夕阳、点点明霞。

歌哭声中,纸钱灰里,知是谁家。

参差油壁香车。燕尾隔窗纱。归来三盏两盏淡酒,黄昏鸦乱风斜。

只有短檠如旧,依依为照寒花。

黄尘车马去如流,名利劳人死不休。心远地偏何处是,小斋丛竹媚深幽。

春日无不可,倏忽易晴阴。春晴送远目,春阴生静深。

垂帘据半榻,群动不得侵。残卷落枕头,默默横素琴。

檐霤发奇响,欲洗无尘襟。风铃湿不鸣,禽鸟息高林。

耳目乃森肃,今古同幽寻。孤吟从中来,古木助清音。

雨止籁俱寂,悠然获我心。我心岂由物,遇物屡悲欣。

起觅已无端,微云散遥岑。

客里看春愁不禁,月头月尾雨阴阴。
海棠结巢花匼匝,杨柳满门红浅深。
竟日笙囊寒未解,临池盘盏晚才斟。
诸郎怕有乘舟兴,怪杀喧喧雀报音。

松陵寂寂草芊芊,云掩茅堂一径偏。隔岸桃花开里渡,到门春水缆鱼船。

黄冠应避秦时客,白眼空怀晋代贤。久立还思问童子,笛声吹散五湖烟。

乱后自江城,相逢喜复惊。为经多载别,欲问小时名。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。

柳经秋老不藏鸦,景物因时莫浪嗟。一卷《楚骚》忘午倦,数声齐女咽残霞。

荣华心已沾泥絮,冷淡情犹湿雨花。倚遍曲阑难自遣,瓦瓶汲水独煎茶。

我性亦爱水,滔滔流古今。
生物禀津液,润地功泽深。
潴之深潭中,养龙解成霖。
静定谢流动,终具朝宗心。¤
孰识东坡第一仙,谪来儋耳久悠然。
潜心学易忘忧患,筑屋闲居度岁年。
兴遣不为哀屈事,情高尝见和陶篇。
拜公遗像浑如在,曾与乡人恭敬贤。
向上一路滑,壁立千仞险。
南禅不立阶级,直与当头坐断。
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