冯郎堕马长安归，身病在床思奋飞。我时病堕忽两月，几度为渠惊倒衣。
邵郎近堕桥头宅，右足独拳愁蹑屐。三人堕马渠最伤，毕竟堕同谁失得。
西涯书屋东曹庭，诗筒络绎东西行。本缘诗堕不为酒，玉山自倒非金罂。
冯郎谈虎色独变，开口不问重与轻。吾宗白洲不堕马，亦作堕语真多情。
喧争浪谑两当坐，颇觉风流非罪过。向来曲直未分明，旁引诸家为證佐。
讼当坐人不坐马，胜负在诗宁在堕。冯郎欲作旁观人，负汝何悲胜何贺。
白洲老吏直不阿，手持三尺无坡陀。欲令虞芮成礼让，不遣秦越相讥诃。
不然健讼化勍敌，祇恐吴侬围楚歌。南山一判不可改，昨夜东坛闻止戈。
诗家纷纷各门户，尔我不须分跬步。世门夷险自有途，騄駬驽骀竟谁顾。
古来相马独孙阳，有子分明不如父。白洲乃欲卖我马，却付东邻酒家簿。
人虽千虑有一失，我马虽驽亦应误。君看三马二马良，冯马最良先我仆。
白洲有马誇健彊，纵免堕伤为盗助。诗成我亦判渠归，良马勿与驽争路。
佳辰美景亦有数，莫遣閒情嬲襟度。急呼邵李招冯郎，下马共醉西涯暮。
知名十小天，林屋当第九。题之为左神，理之以天后。
魁堆辟邪辈，左右专备守。自非方瞳人，不敢窥洞口。
唯君好奇士，复啸忘情友。致伞在风林，低冠入云窦。
中深剧苔井，傍坎才药臼。石角忽支颐，藤根时束肘。
初为大幽怖，渐见微明诱。屹若造灵封，森如达仙薮。
尝闻白芝秀，状与琅花偶。又坐紫泉光，甘如酌天酒。
何人能挹嚼，饵以代浆糗。却笑探五符，徒劳步双斗。
真君不可见，焚盥空迟久。眷恋玉碣文，行行但回首。
吾居则谁与，其诸子猷竹。
王公撇席争逢迎，不意当今有平叔。
一丁昌火运，三合聚皇家。
帝子初朱芾，天孙更绿车。
东储今启诵，重庆昔勋华。
异表温而厉，英辞正且葩。
日三朝蠖濩，明两照幽遐。
周鲍吾何嗜，齐蒿尔自邪。
金昭全粹质，玉裕绝纤瑕。
唐范刊讹谬，丘经辨等差。
处心宗淡泊，论乐鄙淫哇。
摛藻书盈轴，穿杨箭列靫。
共知文武备，频拜圣神嘉。
盘露清承掌，窗风冷度纱。
佳辰蓂四叶，乐岁粟千秅。
呈瑞芝生草，延年菊试花。
震维春不老，鹤禁寿无涯。
喜气均三殿，恩颁出正衙。
流香传御酒，七宝簇宫茶。
钉坐麟为脯，堆盘枣胜瓜。
子生同九月，鲁国谩多夸。
与君试弹三两弦，中有流水仍高山。与君试听山与水，恍若泠泠合宫徵。
试问此声当属谁，道人指爪如金锥。划然一鸣天地白，初月何情为谁色。
丹青谱出无声琴，却借青眼成知音。声空色空人已矣，彼图我歌皆幻耳。
皓月当庭照彩灯。华筵春透酒如渑。昔年把酒记吾曾。
今日杨园宾客聚，寿星相应德星明。六千里外独思兄。
吴生大士十六像，岁久尘昏蛛网丝。真物从来有真赏，息轩为作證明师。
松陵我亦屡曾经，几欲张帆过洞庭。愿借此诗传善本，教儿诵读醉时听。
名山旧隐岩峦秀，精舍萧閒殿阁虚。像礼旃檀千古佛，经翻贝叶五天书。
兽依草座跏趺后，禽下花台施食馀。空翠湿衣横楖栗，绀泉澄钵涌芙蕖。
鹫峰梦绕云中寺，鹿苑身栖物外居。清梵夜回松月冷，孤禅昼起柏烟疏。
曙钟寒韵侵虚籁，午供春香入野芜。道念有时怜老病，尘缘无计问真如。
远公若许来同社，陶令何妨去结庐。便向东林傍尊宿，菩提从此发心初。
将军伟然淮海豪，身长九尺腰带刀。读书万卷不得意，要扶鳌极抟鹏霄。
天生奇材必有用，持戟殿前色飞动。名标宿卫莅亲军，出试戎韬历蛮洞。
乃者红苗暗九溪，苗氛涨毒溪东西。夹岸旌旗天杳杳，万山鼓角声凄凄。
将军手提三尺铁，夜半横行入虎穴。飞落空中霹雳声，白是刀光赤是血。
五寨榛芜路已通，南山负嵎尚潜踪。尔时总制张经略，驰檄将军趋首功。
将军突出间道口，矢石在前追在后。裹疮转战九死余，缒险梯空身不有。
捷书申报大府来，枷杻赤立啼尘埃。力劝受降止尽杀，岂知骸骨半成灰。
横坡老稚将不免，苦赖将军丐残喘。好生恶杀上帝心，忽以民命同鸡犬。
至今九溪千万家，将军功德流无涯。试看当时宝刀在，英灵出匣生风沙。
不见于公驷马吕虔佩，早卜他年子孙贵。公侯将相非偶然，义结仁深动天地。
此刀杀人复活人，蛟龙气涵江海春。寄语人间报恩子，忽弃蝼蚁争麒麟。
有酒不饮史不读，二十男儿长刺促。雌剑化去雄剑愁，箜篌一声神妪哭。
黄者地，青者天，火云烧日桃花然。鸦啼碧烟作人语，梧宫秋苑三千年。
旋风吹釭杀蛾茧，吴刀绞肠雪丝软。雕陵不少秃尾鹊，洛下空题黄耳犬。
去年有家归不得，打门索逋作士色。今年欲归归无家，翠烛冷照棠梨花。
值杖层波挂酒瓶，春风良会屐初停。楼高百尺虚窗白，浪涌千重列岫青。
闲就客吟泉上石，话同僧过竹边亭。醉于马上乘船过，松外春涛万古醒。
某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时，约使人如河上，既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕，及得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐。
临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵，以大暑，又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否？
及来此问荆人，云去郢止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否？及家人处之如何，莫苦相尤否？六郎旧疾平否？
修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直尔，今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也，其所为何足惊骇？路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见，可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣！往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。有义君子在傍，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。居闲僻处，日知进道而已，此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒，到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。
夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重。不宣。修顿首。
