沈银台大朴园

隐侯赋郊居,有圃非远而。春至百卉芬,珍木郁参差。

畴为当心者,名朴了不奇。直上三百尺,旁樛千万枝。

雨雪避弥漫,日月为蔽亏。上覆柴桑庐,下荫中散池。

微风荡浮萍,莹作青琉璃。时时手一编,骄旸我何知。

返照自西来,胡床与俱移。柽柳不盈把,樵采来相欺。

豫章甫蔽牛,匠石已见窥。人命故匪长,巧者复凿之。

请以庄生社,咏为大朴辞。

王世贞
  王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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新晴原野旷,极目无氛垢。
郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。
农月无闲人,倾家事南亩。

西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。
稚子每多疾,始与药物亲。
由兹沈生迹,遂历吾门频。
我居无鸟鼠,乃知屋室贫。
举世竞趋利,尔非闾井人。

信到温陵不忍闻,使君何往尽沾巾。最高仙桂君家物,更起黉堂遗里人。

源潭窈窕开层岛,叠岭撑空互倾倒。人家万树隔村原,细雨冥冥春更好。

清江柴扉万春草,樵歌渔唱归林早。帆色遥随返照回,岸沙却被垂杨扫。

袁侯此图爱藏护,画手莫识马与顾。挂壁盘纡见岩壑,开窗拂拭生云雾。

呜呼此图侯当珍重留壁间,万金莫买真江山。

城上乌啼正夜分,归魂遥逐楚江云。故园春笋空成竹,冷雨凄风不忍闻。

白露蒹葭八月秋,征鸿又作稻梁谋。
一群嘹呖相呼处,多在萍荒浅水洲。

材杰知心似合符,不违颜氏亦如愚。文章偏我不得力,怀抱与君非有殊。

龟手但知能澼絖,纬萧何意得骊珠。自携如意樽前舞,曲尽歌长缺酒壶。

庆历推英杰,龙图景大贤。少思天下任,老至四夷传。

熏德吴风外,徵文洛学前。人师真百世,社祀迁千年。

缅昔孤如绠,登朝直似弦。垂帘诫宫阃,专柄斥枢铨。

奋舌天心正,噆肤党议偏。赐环仍待制,筦钥又从边。

地辟横山垒,师承好水川。灵胸罗甲盾,蕃落靖戈鋋。

卒践三台重,终持十事坚。志伸恢旧典,遇短谢时权。

育士开黉序,收宗设义阡。一庄风自古,五世泽犹延。

祠额咸淳创,碑铭至正镌。蒸尝歆格远,榱桷塈涂鲜。

舍菜羞蘋藻,翻经谒几筵。衣冠标正大,钟鼓震愚颛。

长白书堂录,天章馆阁编。万言何慷慨,六籍本搜研。

要识为梁栋,须从忍粥饘。名高迁谪里,忧极治平先。

忠孝还诒子,精诚俨在天。苏胡开礼乐,夔契咏诗篇。

旧宅寒松偃,亭园老杏妍。披图一回首,古色照苍然。

疏雨澹澹烟沙村,花边石梁通小园。荻芽水生鱼欲上,松林日暮鸦争喧。

春醪倾玉浑易醉,世事翻云谁与论。群俊题诗拟陶谢,且同烧烛坐东轩。

辟世忘时势,茅庐傍小溪。
灌畦晴抱瓮,接树湿封泥。
乳鹿依花卧,幽禽过竹啼。
新诗随外得,不用别求题。
月凉山气静,风断雁声孤。
试问同怀侣,宵来得梦无。

一寸芳心,怎著许多烦恼。倩霜毫,闲愁自草。千缕幽怀,恨不能多告。

想东君、也应知道。

海角天涯,甚日始同欢笑。论功名,封侯信杳。折梅逢使,寄陇头应早。

休相负、故园春老。

水云佳胜此经频,杨柳菰蒲远近津。明日驿楼常照客,长河舟楫几閒人。

盂城地重咽襟处,甓社珠遗草木春。旅泊不胜延颈意,太平鱼稻足斯民。

呦呦鸣鹿野,皎皎白驹场。朋盍连茅茹,文程琢玉章。

门通三级峻,桂露一年香。庆及飞龙旦,同歌庶事康。

仙舟几日临淮浦。打两桨、平江路。最忆南湖来往处。

渡头杨柳,门前乌桕,总是青青树。

藤阴尽好消炎暑。况有深杯斟绿醑。何事留君君不住。

秋风准拟,莼羹菰饭,吾亦全家去。

洞前流水洞前流,洞里书生静里修。信是本原无一息,莫将道体更他求。

有形可睹无形妙,今日应同昔日游。识得显微元不问,此心此理日相酬。

出为岭峤澄清使,归作甘泉侍从臣。百担有书行李重,千金无产橐中贫。

经旬把臂言犹在,昨日题诗墨尚新。清晓访君呼不起,寝门一恸泪沾巾。

二月桃源踏落花,桃花千树烂于霞。人家各占桃花里,一径桃花是一家。

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》


  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》


  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》


  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》


  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》


  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”


  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》


  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》


  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章


  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章


  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章


  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》

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