道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
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物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
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神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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小槛移灯灺，空房锁隙尘。额波风尽日，帘影月侵晨。
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。
妆好方长叹，欢馀却浅颦。绣屏金作屋，丝幰玉为轮。
致意通绵竹，精诚托锦鳞。歌凝眉际恨，酒发脸边春。
溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气，梅实引芳津。
乐府降清唱，宫厨减食珍。防闲襟并敛，忍妒泪休匀。
宿饮愁萦梦，春寒瘦著人。手持双豆蔻，的的为东邻。
碧瓦偏光日，红帘不受尘。柳昏连绿野，花烂烁清晨。
书密偷看数，情通破体新。明言终未实，暗祝始应真。
枉道嫌偷药，推诚鄙效颦。合成云五色，宜作日中轮。
照兽金涂爪，钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪，平远一楼春。
堕髻还名寿，修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。
麟脯随重酿，霜华间八珍。锦囊霞彩烂，罗袜砑光匀。
羞涩佯牵伴，娇饶欲泥人。偷儿难捉搦，慎莫共比邻。
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
茜袖啼痕数，香笺墨色新。
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枉道嫌偷药，推诚鄙效颦。合成云五色，宜作日中轮。
照兽金涂爪，钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪，平远一楼春。
堕髻还名寿，修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。
麟脯随重酿，霜华间八珍。锦囊霞彩烂，罗袜砑光匀。
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紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
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金谷已空尘。薰风祝攥舞低鸾翅，绛笼蜜炬，绿映龙盆。窈窕绣窗人睡起，临砌脉无言。慵整堕鬟，怨时迟暮，可怜憔悴，啼雨黄昏。
轻桡移花市，秋娘渡、飞浪溅湿行裙。二十四桥南北，罗荐香分。念碎劈芳心，萦思千缕，赠将幽素，偷翦重云。终待凤池归去，催咏红翻。
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诗翁才刃。曾陷文场貔虎阵。谁敢当哉。况是焚舟决胜来。
三巴春杪。客馆梦回风雨晓。胸次峥嵘。欲共涛头赤甲平。
高真留妙诀，达士济群迷。心清行洁，天人凡圣尽皈依。不在搬精运气，不在飞罡蹑斗，心乱转狐疑。但要除邪妄，心地合神祇。
悟真空，离世网，绝关机。养吾浩气，驱雷役电震天威。混合百神归一，一念通天彻地，方始了无为。叱咤生风雨，玩世挟明时。师于泗州尸解，化身青城，作此付萨守坚真人。
悟真空，离世网，绝关机。养吾浩气，驱雷役电震天威。混合百神归一，一念通天彻地，方始了无为。叱咤生风雨，玩世挟明时。师于泗州尸解，化身青城，作此付萨守坚真人。
心如明镜挂当空，广汉何劳设缿筒。百里生灵几百万，妍媸一一在胸中。
伊人一水自徘徊，忽漫相逢胜友来。五色居中当玉露，三秋已尽愧金台。
屈闾泽畔形容悴，陶柳篱边兴味颓。心绪频年摇落甚，眼花空使为君开。
秋江烟冷水光寒，采采芙蓉向晚看。衰鬓自怜风日改，閒情容放酒杯宽。
近瞻紫极垂玄衮，未傍青山挂皂冠。谁笑宦年踰五十，汉庭元有老郎官。
断崖天削成，半腰为坳窊。殿阁在其中，乃是释子家。
初疑无路通，去必淩紫霞。屈曲转山足，云萝可攀拿。
忽然至其上，金碧藏谽谺。却见岩下路，目睛眩生花。
僧有定慧者，来自蜀道赊。五代方乱离，相此山水佳。
卜居不复出，焚香拥袈裟。嗟余但企仰，涉世空喧哗。
安得寄遁此，可以忘幽遐。
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