性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
登临不但为山水，玉节政尔观民风。因君引我看胜处，诗在千山烟雨中。
答踢软尘之陌，倾一见于月肤；会采萍之洲，迷千娇于雨梦。且蛾眉有伐性之戒，而狐媚无伤人之心。既吐艳于幽闺，能齐芳于节妇。果六尺之躯不庇其伉俪，非三寸之舌可脱于艰难。尚播遗声，得尘高会。
遣兽质人心冰雪肤。名齐节妇古来无。纤罗不蜕西州路，争得人知是艳狐。歌舞既阑，相将好去。
宠深仙署降新牌，御笔亲题重俊才。四字千龄悬日月，两篇三体琢琼瑰。
登科郤桂皆同树，入室丘门尽仰回。寓直静封芝检去，密宣荣对玉泉来。
职清望峻人稀见，地贵扃严画罕开。多幸谬持黄阁柄，烟霄时得遂游陪。
朝暾散深谷，宿莽互氤氲。松露犹缀珠，高霞自成文。
晞发凌青壁，嗽齿度碧濆。忽见衣领上，英英生白云。
不负黄鹄期，眷言沧海君。同心挂缨组，折简聊相闻。
东山迟安石，兰亭要右军。远驾如惠然，清晖良可分。
伏枕双溪限玉除，买山三洞弃银鱼。仓皇妇视还家舌，痛哭谁收去国书。
骏骨泥途金自满，鸿冥天地网终疏。桐江咫尺非湘水，纵啸渔人莫卜居。
花县哦松赋式微，杖藜风雨返郊扉。不将轩冕矜闾里，只似山林一布衣。
陈梁未觉乌巾垫，儋耳何妨木屐归。旷士古来同一致，先生无意在轻肥。
沙头烟际挹征襟，嚼尽梅花出短吟。乡党又成千里别，功名聊尽百年心。
东南形势风流远，吴晋山河苍莽深。此去吟边有高迈，客樽应与尔同斟。
浴兰抽丝逢谷雨。邻家忙杀蚕桑妇。粉箨新篁解满坞。
绿堪谱。焙茶石灶香生户。
血染杜鹃红欲吐。酒筒茗椀抽书赌。麦荐尝新初夏序。
看渔父。斜阳小港横施罟。
枫冷吴江，雁飞南浦，家家黄叶堆门。听暮砧声急，日已黄昏。
记忆当时三径，尽飘零、松菊犹存。荒城里、止看摇落，未见花繁。
销魂。故乡此际，佳节醉西园，篱畔芳樽。念秋光狼藉，安得移根。
屈指重阳将近，思往事、杳杳无痕。伤情处，但看鸦飞，水绕孤村。
