寄严文炳

子云草玄宅,门径积莓苔。
昨梦凭诗说,新雨无客来。
衮衮手可炙,自诧甘寒灰。
蜀庄寂寞者,念我首独回。
陈造

  陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
应防啼与笑,微露浅深情。
人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。
若使花解愁,愁于看花人。

秃老本儒冠,荆公使为僧。

雨阔堤长走画辕,絮兼梨雪堕春烟。
东风苑外千丝老,犹伴吴蚕尽日眠。
郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。

再陟神坰下,还经禁岭隈。精灵终浩荡,王气自崔嵬。

突兀明楼峙,呀庨御?开。彤气浮苑起,碧巘到宫回。

鼎叶周家卜,符占汉代灾。苍松长化石,黑土乍成灰。

城阙春生草,江山夜起雷。兴王龙虎地,命世鄂申才。

瞻拜魂犹惕,低佪思转哀。上陵馀旧曲,何日许追陪。

败屋东头,偶然行散,十分情重。满地苔钱,雨榭烟廊都空。

蘸水燕雏晴故掠,荫街丝柳风偏弄。伤情处,是旧家年少,登山一恸。

记当日、孝标姊妹,僧绰儿郎,嬉游曾共。多少春衫,斜著金鞭閒控。

一自攀髯人去早,江南莺燕成何用。拚此生,绣户珠帘,付之一梦。

庭院深深深几许,美人绵渺在云堂。
落花游丝白日静,锦荐金炉梦正长。

豹尾班中侍从频。滑稽似尔绝无伦。投壶那得天颜笑,只为恢谐郭舍人。

枫欲落、雁来宾。芜城明月恰逢君。开元供奉今谁在,抵掌雍门泪满巾。

寺枕荒塘,时时雪浪吞僧屋。桥头路曲,废井当枯木。

如此幽闲,恰好闲人宿。窗敲竹,酒醒茶熟,天水鹦歌绿。

月挂琼钩,日添乡线。绮花翻良重重卷。风口环佩晓珊珊,画堂羯鼓催开宴。翠缕香凝,玉膏酒滟。仙翁莫诉玻璃满。凤衔丹诏下云霓,千秋
天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。

竹识初时种,抽梢今几年。老僧行挂衲,稚子解分泉。

共惜流光逝,翻悲秋露泫。出山缘底事,抚物空自怜。

薰风吹船落江潭,日月除尽犹湖南。
百年所已度强半,十事不能成二三。
青编中语要细读,蒲团上禅须饱参。
儿时颜状听渠改,潇湘水色深挼蓝。

行路难,历九土,猛虎当途狼在坞。满目莽苍荆菅深,猎者谁为施弶弩。

行路难,渡江河,其中岂无蛟与鼍。行舟往往看风色,如山大浪扬惊波。

水陆之险尚可平,人心对面干戈横。浮云变态在焂忽,阴矢设毒无猜惊。

君不见史伯鱼,处世以直诚非愚,西边鹊噪东啼乌。

行路难,堪嗟吁!

吏治群推清且肃,还将雅化及群英。孝经课诵童骑竹,小学刊施士辟荆。

已把金针施教育,尤将玉尺就裁成。吾侪拜手赓多福,一缕心香达堑城。

呼童捲帘收架书,檐溜忽断云萧疏。山光水影净如拭,一川秋意生芙蕖。

翚飞甚峻整,上界真人居。其奈为官府,案牍日纷如。

终日勤视听,耳目不能虚。何如作散仙,杖履自徐徐。

帝阙飘飖邈何许,庞眉书客天人语。兴来倒吸海底干,八荒并入秋毫端。

瑶姬仙史不能读,留向人间问空谷。风吟雨怨几多年,南山石烂真可怜。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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