李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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日夕望苍崖，崭崭在天外。及来步其巅，下见河如带。
半壁云树昏，山根已霶霈。
手揽澄清辔，声名汉范滂。
一台振风采，列郡正权纲。
衡岳势增重，文星日有光。
金门虽藐藐，玉节自堂堂。
一台振风采，列郡正权纲。
衡岳势增重，文星日有光。
金门虽藐藐，玉节自堂堂。
子云一去千余载，惟有成都墨池在，
草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。
易书广大包天地，辞变象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均为功。
况於易玄互相发，不同之同真善学。
历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿，又以日星分左右。
起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易书八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而为中，君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律，运气参同至太一。
与易并行人不讥，千岐万辙同一归。
况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活，律历图书无不合。
若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。
后世子云今继作，而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求，不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。
易书广大包天地，辞变象占都一致。
世儒造入各不同，有一于此均为功。
况於易玄互相发，不同之同真善学。
历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿，又以日星分左右。
起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。
易书八八而用七，玄文九九而存一。
易分六位中二五，臣志上通君下取。
玄以一五而为中，君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁，易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天，就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历，黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天，浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律，运气参同至太一。
与易并行人不讥，千岐万辙同一归。
况玄於易同而异，何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活，律历图书无不合。
若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。
后世子云今继作，而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
系舡官柳根，闤闠得深密。
日落远水明，云收好山出。
天开有声画，人立无价璧。
酒行不须多，鹭下孤蒲夕。
日落远水明，云收好山出。
天开有声画，人立无价璧。
酒行不须多，鹭下孤蒲夕。
时慰愁容强作欢，漫伤亲串半凋残。珠帘暮雨西江月，尽付离人马上弹。
圣王尊命士，父子不同宫。末俗□陈迹，名家尚古风。
过庭诗礼旧，分橐酒肴丰。超出斯干上，高堂坐媪翁。
青阳布岁和，鼓籥回嘉律。如何后皇心，条风犹惨慄。
七日不出门，块焉坐斗室。咄嗟顾庭犹，感念端非一。
岂无闾巷欢，亦多朝市匹。白首尽如新，谁为胶与漆。
避世良所欣，延龄岂有术。人生陶大块，飘如驹过隙。
苟欲役风尘，何物关名实。旨哉盈觞酒，优游以永日。
春归烟浦。有天半朱霞，标映高处。尘海此回帆，望蓬莱、三山自去。
诗情何在，且付与、素歌蛮舞。容与。共岫云、野鹤终古。
陈澄江一绳散绮，更重吟、宣城俊句。记得杭州，几度画船听雨。
酒浣尘襟，镜消秋缕。好移琴柱。频寄语。前身合在琼府。
弧矢当年志，舟车敢惮劳。高堂辞白发，行箧检青袍。
我感饥驱出，人誇游兴豪。江南秋水阔，极目正滔滔。
老贼阿瞒仗鬼雄，汉皋返旆计谋工。收回劲旅返神器，巧逼雏王退后宫。
南国经纶花委地，北廷冠盖日当空。痴心欲践天皇祚，供受群臣拜下风。
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