初夏同惟学惟长舅尊游二圣禅林检藏有述 其三

禅?避客昼常扃,竹树阴森可一庭。野雀半衔天女粉,梁尘渐污佛头青。

六时僧礼莲花漏,三教人翻贝叶经。衣下有珠君识否,寤来如欲曙明星。

袁宏道
  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。

未渡鲸波寇盗深,中原回首涕成霖。清愁万斛无消处,赖有幽花慰客心。

妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。

家家籼米与香红,客子餐腴复醉醲。但使普天无横吏,人间何处不春风。

出谷转石棱,俯身窥木末。夕眺岚翠分,朝隮云海阔。

花知否,花一似何郎。又似沈东阳。瘦棱棱地天然白,冷清清地许多香。笑东君,还又向,北枝忙。
著一阵、霎时间底雪。更一个、缺些儿底月。山下路,水边墙。风流怕有人知处,影儿守定竹旁厢。且饶他,桃李趁,少年场。

沈君不作黄头郎,行年五十鬓未苍。有子器业如东阳,贤书姓名标大桁。

归来拜进南山觞,守令羔雁罗中堂。里门大旗当风扬,摐金伐鼓奏丝簧。

客称既醉主未央,但令玉液盈银缸,明年之乐不可方。

天光近处地蒲青,记得君王问贾生。谩向河南望河北,碧天凉露滴金茎。

茅山称最胜,结屋傍嶙峋。白鹄常为伴,黄精得养神。

松云凉梦寐,僮仆使麚麇。曾读《宋清传》,犹嫌未绝尘。

赏心乐事久蹉跎,景物关情奈尔何。独上高楼望乡国,一川芳草夕阳多。

趁得山间笋蕨春,借厨烹煮自吹薪。倩谁分我杯羹去,寄与中朝食肉人。

残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。

眉山三苏宋儒宗,长公矫矫人中龙。南迁儋耳西赤壁,文章光焰超鸿濛。

快哉之亭雪初霁,领客登览山川雄。自言平生不解饮,胡乃一举觥船空。

和诗宽限见真率,凿崖题石磨苍穹。功名富贵等丘土,断碑残素垂无穷。

吁嗟异物神所卫,玉山合壁俄相逢。奎章博士丹丘翁,江南放逐惊秋风。

见之即下米芾拜,二颠痴绝将无同。筑坛山中加爱护,树以松桂连椅桐。

雨窗云户湿寒翠,朝阑暮槛开晴红。白野御史龙头客,青年献赋蓬莱宫。

戏将秃颖写{虫鬵}扁,断钗折股星流虹。秪今烽烟闇河岳,王侯第宅皆蒿蓬。

牙签玉轴映竹素,好事独传吴顾雍。娄东朱圭铁作画,字字玉屈盘蝌虫。

嗟哉昔人今已矣,惨澹故国风烟中。如何二子复嗜古,策勋翰墨收奇功。

我来再拜重太息,苍苍古雪吹长松。登坛绝叫浮大白,酒酣目送孤飞鸿。

塞楼吹断梅花,晓风瑟瑟添_咽。关河万里,烟尘四野,眼前都别。击楫功名,椎锋意气,是烟都说。问周郎何日,小乔到手,为君赋、酹江月。
休把愁肠暗结。又相将、鲁云书节。锦围放密,金樽任满,歌声莫歇。赢得朝朝,半醒半醉,佯痴佯劣。尽懵腾,深入无何,管甚须鬓成雪。
朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘.
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。

高哉碧梧栖凤毛,??振融陵丹霄。郁乎苍松盘鹤顶,翩翩展翅依云巢。

君子于止知所止,坚吾寄托畴能摇。丰肌美羽胡为者,钟鼎何如安藜蒿。

君昔仁风遍泽国,举手翩阳阳不骄。今年六月又苦热,金飙送入始清萧。

我惭一扇寄千里,聊为两地除炎歊。君非热中我冷宦,古人何必矜题桥。

胸襟磊落笔锋利,趋炎附热非英豪。湖山别去今七载,熙州焉能比霅苕。

数椽官舍地低湿,往往久雨生寒潮。千峰万岭罗户右,绕墙芬馥多兰椒。

黎祁一味颇不厌,开轩扫榻能相邀。司空佛图助吟咏,山川刻露飞彩毫。

春花秋月期不至,徒令诗笔走清超。相思团扇对明月,遥知月下宽征袍。

风生一握凉侵臂,秋果再热奚辞劳。君身松柏是后彫,况有雏凤夸翔翱。

天伦乐叙欣所遭,一枝笑我同鹪鹩。君诗摺叠等琼瑶,盥薇读罢香暗飘。

星疏云敛。正莲漏将残,树影低转。忽逗惺忪,依旧一痕秋浅。

怜染那忍先眠,夜夜照人清减。还知否,眉梢恨多,偏是侬见。

小庭暑退纨扇。便误拜深深,香袅心篆。怎奈一回憔悴,一回长叹。

剩得前度闲愁,挂在宝帘银蒜。罗衣冷,花魂和梦销黯。

日望南云泪湿衣,家园梦想见依稀。
短墙曲巷池边屋,罗汉松青对紫薇。
思君又是东风起,楼倚浮云目千里。
芳草不知人断肠,带烟带雨连春水。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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