了然道在兹，不行而善至。
君今真至矣，奏乐求真知。
一言见吾子，固难尽於辞。
知君贯老庄，亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄，豁落无边旁。
有学必有待，不与诸魔对。
涉景若与知，何尝讶谲怪。
疑论涣已释，则信为善士。
主善以为师，天真从可致。
人间犹论分，仙事宜任运。
有命终出伦，盍死即待尽。
大道非罔象，明明万物上。
使我一闻知，应是快神爽。
休更论浅深，斯言尽诚心。
时哉且落魄，此语吾所钦。
傍听亦笑嗤，不责於仁慈。
所幸异流俗，事物中思惟。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
玉笛未黄昏，冰滩已清浅。疏影不胜妍，愁心为谁远。
战尘霾汉天，猎火焮胡地。一筇道垢气，步入青莲寺。
眈眈九龙盘，一壑埋老翠。倚天松骨大，粘壁苔发细。
道人本臞儒，得法妙出世。胸中万斛泉，洗尽蔬笋气。
大风吹泠泠，助我鸣鼓吹。名为不二门，声音作佛事。
君从何处来，遗我明月珠。明珠亦何为，可以照光仪。
光仪君不顾，照之令心悲。
君从何处来，遗我绿绮琴。琴声亦何为，可以扬芳音。
芳音君不听，弹之伤我心。
君从何处来，遗我紫鸶笙。鸶笙亦何为，可以扬清声。
清声君不聆，吹之感我情。
鸡声断续鼓声咽，布被蒙头双耳热。飞蚊扑面蚤跳踉，四壁鸣虫尽饶舌。
老夫半夜不曾眠，移床去就梅花月。旧梦不如新梦佳，起坐空斋书咄咄。
庞君在世颇聪明，得得相寻微漏泄。夜来梦作赤梢鱼，受侮沙虫甘涸辙。
须臾化作金翅鹏，撞破天根空月窟。鸴鸠斥鴳笑不休，遍界苍蝇自喧聒。
梦中说梦不自知，真幻凭君为决别。前村更有冼孝廉，方便寄声如是说。
莫怪痴人说梦多，当局者迷观者哲。
吾皇多暇只观书，田猎游盘一事无。北伐日行三十里，何曾异域市名驹。
自嫌暂作仙城守，不逐莺来共燕飞。
霸桥春水波鳞鳞，桥边结束何圉人。解鞍傍水入洗马，飞龙九尺凌漪沦。
风鬃雾鬣才一沐，玉花照影光满身。月题却贯黄金勒，更觉闪艳开精神。
主人贵想不必问，特赐内厩天麒麟。即今此物亦安用，燕山万里胡无尘。
嫖姚功高自不出，长鸣但踏城西春。君不见少陵时已无伯乐，尚有曹将军写真。
衣冠谁有先朝制？东海翻然认故园。
