顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。
既无三徙教,不闻过庭语。
其穷如抽裂,自以思所怙。
虽怀一介志,是时其能与!
守穷者贫贱,惋叹泪如雨。
泣涕于悲夫,乞活安能睹?
我愿于天穷,琅邪倾侧左。
虽欲竭忠诚,欣公归其楚。
快人由为叹,抱情不得叙。
显行天教人,谁知莫不绪。
我愿何时随?此叹亦难处。
今我将何照于光曜?释衔不如雨。
麦上场,蚕出筐,
此时只有田家忙。半月天晴一夜雨,
前日麦地皆青秧。阴晴随意古难得,
妇后夫先各努力。倏凉骤暖繭易蛾,
大妇络丝中妇织。中妇辍闲事铅华,
不比大妇能忧家。饭熟何曾趁时吃,
辛苦仅得蚕事毕。小妇初嫁当少宽,
令伴阿姑顽过日。明年原得如今年,
剩贮二麦饶丝绕。小妇莫辞担上肩,
却放大妇常姑前。
沟壑崎岖徒自苦,每寻正学究天人。狼贪虎暴从渠斗,月窟天根自有春。
平昔操修惟至善,此来受用是清贫。是非黑白吾宁辨?愿振台纲洗瘴尘。
神州政治局新翻,汗血功名历史存。今日明堂参末议,后生饮水合思源。
开我八袭,辟我九重。珩佩流响,缨绂有容。衮衣前迈,列辟云从。
义兼东序,事美西雍。分阶等肃,异列齐恭。
好山好水东嘉郡,两月清游乐可知。远想池塘清梦汝,还当风雨对眠谁。
别时菊蕊方宜酒,几日梅花已索诗。雁影参差霜正冷,寄言归计莫迟迟。
记得澡兰时节好,彩舟争绕明湖。青绡半捻裹蜘蛛。
匆匆看竞渡,忘戴玉钗符。
百褶榴裙红欲滴,个人风韵偏殊。画栏鹦鹉笑鸦雏。
日痕时过午,还缚小于菟。
秦军汉垒未应休,北斗朱旗闪橹楼。氛祲几年腾盾鼻,搀枪五夜映旄头。
违时剧孟无长策,戡乱兀戎有壮猷。羽檄海滨今又炽,那能不廑杞人忧。
