三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
心如明镜台，此言出浮屠。后来发精义，并谓此台无。
此台已是赘，何况形而器。圆释谓超然，点头会意思。
多谢城山翁，一语迎禅锋。顾我尘俗人，与物方溶溶。
莎径荒才剪，丛稍影渐繁。山苗分杞菊，乡信觅兰荪。
碧蓧蟠为几，黄蕉挂作门。卷中流峡水，屏里识湘源。
引月来阳树，邀风入净轩。摩钟丝蠡出，洗砚墨蛟翻。
户识王恭隽，家怜次道温。清谈还正始，近体杂开元。
问衲骑频去，呼儿鸟忽言。莲苞收茗叶，绮石养蒲根。
官长衙参少，山林奏记烦。团参充午饮，瑶柱出常飧。
殊琙皆邻里，时贤尽弟昆。酒鎗贻子晰，石墨往平原。
算口常先鹤，餔糟不忌豚。思光鹭羽扇，弘正犊皮裈。
庭卉非时烂，垆波澈夜喧。星飞银不落，炷老铁昆崙。
采药朝朝舌，登山夜夜魂。易求王烈髓，渐了尚平婚。
会意成三笑，归怜买一村。他时烟壑底，洗足听清猿。
圣贤风，行处在。巧智争如休卖。诗与酒，且乘闲。随缘发笑颜。
清阴荡暄浊，飞雨入阶廊。瞻空乱无绪，望霤耿成行。
交枝含晓润，杂叶带新光。浮芥离还聚，沿沤灭复张。
浴禽飘落毳，风荇散馀香。璚绡挂绣幕，象簟列华床。
侍童拂羽扇，厨人奉滥浆。寄言楚台客，雄风讵独凉。
昨梦骑白凤，身到玉皇家。晴开阊阖荡荡，白昼舞天葩。
堂上圭陈璧委，堂下鹭班鹄侍，整整复斜斜。一笑未曾有，两眼眩光华。
朝来见，庭中树，玉槎枒。马头怜我飞絮，行色渺天涯。
想见燕山高处，此际飘花如席，万帐拥毡车。谁信百花上，江左有梅花。
骄阳行空势方烈，刈麦农夫宁惮热。天旋雷动飞玉尘，雾渤云蒸成曲糵。
麦秋方罢还插秧，䆉稏西风千顷黄。腰镰肩担行相逐，共趁晴色催登场。
碓舂糠秕光如雪，汲泉淅米令清洁。炊糜糁曲同糅和，元气絪缊未分裂。
瓮中小沸微有声，鱼沫吐尽秋江清。脱巾且漉仍且饮，陶然自觉春风生。
君不见渊明有田惟种秫，醉里作诗聊自述。又不见豳风十月穫稻忙，春酒介寿俱徜徉。
但愿年年遇丰稔，更须三万六千场。
律非缚，禅非脱。蝴蝶梦庄周，周公制礼乐。会则事同一家，不会则万别千差。
一片白云生岭上，几回开了又还遮。
