朝菌羡蟪蛄，既为物所诮。众庶慕长生，道宁不窃笑。
仙视人则长，道校仙则夭。长短埋归尽，计量抑何小。
千秋万岁后，人事殊可晓。无非霜露代，及以日月杲。
天如覆口铛，民若浮根草。礼法厮牵缠，干戈叠搅扰。
百年犹恨多，矧歌不衰老。所以过量人，希心无上道。
不贪绝粒方，唯贵虚无宝。外身而身存，此是长寿考。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席择言曰：“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其国者。’齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔灸，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：‘后世必有以味亡其国者。’晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：‘后世必有以高台陂池亡其国者。’今主君之尊，仪狄之酒以；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也；前夹林而后兰台，强台之乐也。有一于此，足以亡其国。今主君兼此四者，可无戒与！”梁王称善相属。
春堤杨柳发，忆与故人期。
草木本无意，荣枯自有时。
山阴定远近，江上日相思。
不及兰亭会，空吟祓禊诗。
草木本无意，荣枯自有时。
山阴定远近，江上日相思。
不及兰亭会，空吟祓禊诗。
子午常餐日月精，玄关门户启还扃。
长如此，过平生，且把阴阳子细烹。
长如此，过平生，且把阴阳子细烹。
为人非外铄，己与物同之。
私欲阴霾蔽，良心日月亏。
若能无窒碍，底用苦思惟。
天理浑然处，吾生自有涯。
私欲阴霾蔽，良心日月亏。
若能无窒碍，底用苦思惟。
天理浑然处，吾生自有涯。
公车奏牍竟如何，綵笔纵横意气多。归去钓鱼沧海上，九仙秋色郁嵯峨。
可忆毗陵夜雪船，乱帆相背各风烟。
探囊诗卷行堪把，计日心期又隔年。
秉烛更疑成别梦，当杯翻怯近离筵。
同游自昔多豪彦，独对狂歌倍黯然。
探囊诗卷行堪把，计日心期又隔年。
秉烛更疑成别梦，当杯翻怯近离筵。
同游自昔多豪彦，独对狂歌倍黯然。
千岩竞秀。西湖好是春时候。谁知梅雪飘零久。藏白收香，空袖和羹手。
天涯万里情难逗。眉峰岂为伤春皱。片愁未信花能绣。若说相思，只恐天应瘦。
天涯万里情难逗。眉峰岂为伤春皱。片愁未信花能绣。若说相思，只恐天应瘦。
漫回首、东华尘土。采笔零星，赋秋如许。病酒寒欺，梦中呜咽向春语。
蝶昏莺晓，僝僽损，风和雨。苑柳不成眠，却化作、天涯飞絮。
迟暮。恨芬菲世界，刬地乱红无数。分香瘦减，问谁遣、欢盟轻误。
凝望眼、绣幕深深，想依旧、玉京眉妩。待诉与相思，弹入钿筝哀柱。
长堤沿短棹，转入翠微湾。
酒伴秋相集，僧房夕不关。
布袍先受月，竹杖早过山。
何处歌声起，悠悠林木间。
酒伴秋相集，僧房夕不关。
布袍先受月，竹杖早过山。
何处歌声起，悠悠林木间。
久别离，别离不见成伤悲。雒溪采葛女，远寄日南絺。
缭绕千百尺，一尺一相思。精诚感天天不违，韩凭之妻化为连理枝。
其上有鸟啼雄雌。人亦有言，山高水深。山亦不高，水亦不深。
自古至今，高深者心。天地有穷时，此心无终极。一年复一年，一日复一日。
一日复一日，花落又花开。川流何时回，人去何时来。
狐之无知，尚死首丘。龙之矫矫，终复其仇。舜巡苍梧，崩于何所？
二女有泪，滴成湘浦。不见所思，如此其苦。所思不见，不如不思。
今日白发，昨日青丝。中心之灰谁知之。
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