海岳研山不可见，人间空说《研山图》。研山之图亦遭毁，云烟过眼徒嗟吁。
宣和艮岳已尘劫，矧乃片石轻锱铢。永嘉流落几百载，昭陵玉匣今亦无。
讵知神物有呵护，星芒夜陨三天都。太平宰相盛文物，宝此何啻千璠玙。
古藤书屋花未放，主人爱客招吾徒。眼中突兀忽见此，乍疑几席罗衡巫。
壶中九华那足拟，仇池枉用夸髯苏。三茅地肺互钩带，二华云气相萦纡。
蛟龙屈蟠待雷雨，仙灵仿佛回骈车。华盖一峰独秀拔，宛插玉笏翘犀株。
翠蛮玉笋左右列，脽尻股脚相欹扶。上洞下洞閟曲折，潜通小有涵空虚。
龙池幽窈验雨候，颇疑中有骊龙珠。峰独者蜀属者峄，上泉有埒下有澞。
坐客摩挲三叹息，苍然古色生眉须。海岳之庵书画舫，几伴此老浮江湖。
巧偷豪夺历千劫，阅尽春秋如蟪蛄。翰林好事过颠米，日餐蛾绿忘饥劬。
沧江夜夜虹贯月，莫令光怪惊菰芦。
天寒万木尽悲秋，谁殿群芳斗未休？寄与黄花应努力，须知摇落有黄州。
诗名十载鬓犹青，玉立长身瘦鹤形。双屐烟霞来药径，一樽花月醉茅亭。
联床乍慰思如渴，分袂旋悲迹似萍。惆怅瑶琴奏流水，几时重许子期听。
家陲每勖报明君，宁数波臣尺寸勋。自取触藩隳顾复，空烦和胆助辛勤。
写忧携杖谁为御，抱郁增奇孰与分。怅望无聊成假寐，魂归失路倍忧熏。
霓裳舞罢按梁州，日日笙歌醉玉楼。一去邯郸今十载，书来又报锦城游。
渊明神游桃花源，六如身住桃花坞。不是人间第一流，难与桃花论宾主。
对花须把酒，对酒宜赋诗。诗画游戏耳，工拙我不知。
大儿汉曼倩，小儿唐青莲。尸解非所好，怕作懵憧仙。
前身桃花见花喜，故应埋骨桃花里。三春红雨落纷纷，唯有此桃花不死。
前中丞，后明府，封值区区三尺土。异代堪联侨札交，当时耻与绛灌伍。
明府来自桃花源，华胄遥遥本同祖。出处虽殊兴趣同，唱和埙篪吾与汝。
歌新诗，酹清醑，仙不能言花应语。
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？
唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：
蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。
