渑池和黄平倩壁间诗 其一

落日疏林涧水,秋风匹马咸秦。南北陵收过雨,东西崤起飞尘。

龙锁幽崖翠乳,雷绕古树苍鳞。穴处巢居谁氏,断辕折轸何人。

袁宏道
  袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
可得教他水妃见,两重元是一重心。
吟塘春草夺袍青,兰玉仙姿出谢庭。
刻羽彫章传雪市,煎波丽赋淹云溟。
逢衣四座开宾榻,采服千金献寿醽。
汉殿前期思削牍,紫园翔步弁如星。
腰肢可爱红娘子,面目无情黑老婆。
世上但知怜少艾,双双飞舞奈渠何。

高台不可上,中有道士庵。不知何因缘,奔走善女男。

上悬百尺崖,下俯千尺潭。同行各倦游,我力差能堪。

兴尽且姑止,胜境非不探。滩头有村店,恰坐人两三。

绿茶香盈瓯,丹橘珠满篮。是时日加午,鸡声隔烟岚。

小溪何清浅,溅溅来西南。溪上读书堂,一饭秋茹甘。

大鲻大如臂,小鲻如指长。升槃和葱醯,其气蒸蒸香。

老饕熟鲜食,似此曾未尝。嫩有晚桃色,腻若春鹅肪。

侥倖天生珍,填我枯涸肠。继酒不辞再,停箸还筹量。

朔风浩无垠,万物皆蛰藏。颇怪渔网严,搜括穷泽梁。

昨傍沙觜云,掉尾犹徜徉。身世有危险,意外谁能防?

是以古哲人,践命在守臧。愿君为灵鲲,去作天池翔。

荒陂野水古䢴沟,千载曾经炀帝游。煖日轻风牵锦缆,垂杨芳草引龙舟。

春残故国閒金屋,花满芜城醉玉楼。一自真龙飞晋水,乱云空结海天愁。

早岁先登秦女峰,腰垂绿发玉为容。不知甲子真多少,问取前溪偃盖松。

一只葫芦真个好,朝朝长是随予。腹中明朗莹中虚。贮琼浆玉液,滋味胜醍醐。日日饮来依旧有,自然不用钱沽。杖头挑起入云衢。三清前面过,参从黍米珠。

女冠新观近西清,玉宇幽奇称道情。宫禁沉沉银漏永,好风时送步虚声。

釭壁沉沉霜人影,博山云断金虬冷。嫦娥袖薄双臂寒,夜长软抱梅花颈。

玉台紫雾荒荒薄,翡翠珊瑚含木难。苕华姊妹又千载,当年暗记红阑干。

捣齑破臼种荼子,待看黄人贴天死。月查高挂九枝镫,却教谁指秋河水。

兰叶萧萧泣露凉,芙蕖花覆黄鸳鸯。檀槽不伴玉笛老,手把灵犀到天晓。

桂之树,树在僦宅前。三株离立各合抱,一株踞右独茂圆。

其后大冢京兆阡,其前壁下蒋家田。乐安溪水绕田过,清浅可厉无桥船。

年年负担指南走,次次涉此求涂便。丁酉以还食于郡,八十里岁八九旋。

一回别母一回送,桂之树下坐石弦。度溪越陌两不见,母归入竹儿登箯。

此景何时是绝笔,十月初四己亥年。嗟嗟乎,桂之树,吾欲祝尔旦暮死,使我茫无旧迹更可怜。

吾不祝尔旦暮死,使我自今抚尔长潸然。桂树止无情,永念对葱芊。

改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。

忧来不能食,酒酣拔剑长太息。男儿志四方,安能俯首老逢掖。

枥头骏马识雄心,骄嘶怒齧黄金勒。荒荒策马驱平芜,平芜旁午多歧涂。

李白大笑杨朱哭,世人扰攘谁良图。君不见,将军第,丞相府,门前高车散风雨,眼中谁是孔文举。

春光何处好,溪水绿烟生。蘸柳偏多态,浮花最有情。

泥融知燕喜,风静觉鸥轻。为问桃源路,渔舟小渚横。

戎王小队猎秋野,豹尾服弓金络马。苍髯奚官喜追逐,隔马相呼意閒暇。

鞭梢生风箭飞雨,乌骓如龙犬如虎。沙平草浅狐兔肥,穹庐月寒归未归。

碧海高飞白玉盘,危楼永夜许同看。谭分贝叶尘心净,人在冰壶慧眼看。

千顷玻璃浮桂影,一杯沆瀣傲霜寒。殷勤为祝多才出,疑有奎光照画栏。

我爱山中好,山云碧四垂。往来閒弄影,浓淡各含姿。

出岫心何有,为霖众所期。游人亦潇洒,相对两忘机。

白面峰峦碧玉堆,故人卜筑在岩隈。难寻荀鹤旧游宅,尚有昭明古钓台。

满槛名花红胜锦,一溪流水绿如苔。七闽千里倦游客,两眼眵昏向此开。

云垂馀发,霞拖广袂,人间自有飞琼。三馆俊游,百衔高选,翩翩老阮才名。银汉会双星。尚相看脉脉,似隔盈盈。醉玉添春,梦云同夜惜卿卿。离觞草草同倾。记灵犀旧曲,晓枕馀酲。海外九州,邮亭一别,此生未卜他生。江上数峰青。怅断云残雨,不见高城。二月辽阳芳草,千里路

  某顿首师鲁十二兄书记。前在京师相别时,约使人如河上,既受命,便遣白头奴出城,而还言不见舟矣。其夕,及得师鲁手简,乃知留船以待,怪不如约,方悟此奴懒去而见绐。

  临行,台吏催苛百端,不比催师鲁人长者有礼,使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师,但深托君贶因书道修意以西。始谋陆赴夷陵,以大暑,又无马,乃作此行。沿汴绝淮,泛大江,凡五千里,用一百一十程,才至荆南。在路无附书处,不知君贶曾作书道修意否?

  及来此问荆人,云去郢止两程,方喜得作书以奉问。又见家兄,言有人见师鲁过襄州,计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知,所渴欲问者,别后安否?及家人处之如何,莫苦相尤否?六郎旧疾平否?

  修行虽久,然江湖皆昔所游,往往有亲旧留连,又不遇恶风水,老母用术者言,果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼,如京洛,又有梨、栗、橘、柚、大笋、茶荈,皆可饮食,益相喜贺。昨日因参转运,作庭趋,始觉身是县令矣,其余皆如昔时。

  师鲁简中言,疑修有自疑之意者,非他,盖惧责人太深以取直尔,今而思之,自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友,此似未知修心。当与高书时,盖已知其非君子,发于极愤而切责之,非以朋友待之也,其所为何足惊骇?路中来,颇有人以罪出不测见吊者,此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲,此又非也。得罪虽死,不为忘亲,此事须相见,可尽其说也。

  五六十年来,天生此辈,沉默畏慎,布在世间,相师成风。忽见吾辈作此事,下至灶间老婢,亦相惊怪,交口议之。不知此事古人日日有也,但问所言当否而已。又有深相赏叹者,此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣!往时砧斧鼎镬,皆是烹斩人之物,然士有死不失义,则趋而就之,与几席枕藉之无异。有义君子在傍,见有就死,知其当然,亦不甚叹赏也。史册所以书之者,盖特欲警后世愚懦者,使知事有当然而不得避尔,非以为奇事而诧人也。幸今世用刑至仁慈,无此物,使有而一人就之,不知作何等怪骇也。然吾辈亦自当绝口,不可及前事也。居闲僻处,日知进道而已,此事不须言,然师鲁以修有自疑之言,要知修处之如何,故略道也。

  安道与予在楚州,谈祸福事甚详,安道亦以为然。俟到夷陵写去,然后得知修所以处之之心也。又常与安道言,每见前世有名人,当论事时,感激不避诛死,真若知义者,及到贬所,则戚戚怨嗟,有不堪之穷愁形于文字,其心欢戚无异庸人,虽韩文公不免此累,用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语,则处之之心又可知矣。近世人因言事亦有被贬者,然或傲逸狂醉,自言我为大不为小。故师鲁相别,自言益慎职,无饮酒,此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣,至今不曾饮酒,到县后勤官,以惩洛中时懒慢矣。

  夷陵有一路,只数日可至郢,白头奴足以往来。秋寒矣,千万保重。不宣。修顿首。

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