追悼侍姬冬梅八首 其四

浮家千里蓟门回，城角西风战鼓哀。娇女扶持同北徙，可怜辛苦贼中来。

幸见仙才领郡初，郡城孤峭似仙居。
杉萝色里游亭榭，瀑布声中阅簿书。
德重自将天子合，情高元与世人疏。
寒潭是处清连底，宾席何心望食鱼。

艺祖枌榆社，唐人保塞军。百年邻毳幕，今日聚妖氛。

故老垂黄发，妍姬艳綵裙。白沟才一舍，何计可中分。

歌阕斗清新。檀板初匀。画堂新筑太湖滨。好是黄花开应候，聊宴亲宾。
上客即逢辰。况是青春。上林开宴锡尧尊。今夜素娥真解事，偏向人明。

始见穿帘隙，俄惊照屋山。春容先苑树，夜色误城关。

砧积疑铺练，盆消若盗环。酒醇怀泛蚁，诗敏过求鹇。

滉漾迷珠泽，便娟掩玉颜。人饥毡共咽，马冻荐难悭。

势急因空乱，形移任地班。舞深争巧黠，啭细弄幽閒。

淮右提师入，山阴访友还。江湖禽影断，弦木未须弯。

富贵有馀乐，贫贱不堪忧。谁知天路幽险，倚伏互相酬。请看东门黄犬，更听华亭清唳，千古恨难收。何似鸱夷子，散发弄扁舟。
鸱夷子，成霸业，有馀谋。致身千乘卿相，归把钓渔钩。春昼五湖烟浪，秋夜一天云月，此外尽悠悠。永弃人间事，吾道付沧洲。

湖上多甘井，硙泉尤得名。何时枕白石，静听辘轳声。

万里云南可渡，七旬老叟华颠。金羁翠眊杏花鞯。

还家剑锋画，出塞马蹄穿。

旧店主人争羡，升翁真是神仙。东征西走几多年。

风霜知自保，穷达任皇天。

瑟瑟凉风入小池。红衣落尽翠离披。双螯荐酒重阳近，一鹭冲天夕照迟。

白露结，碧云垂。波沈菰米动涟漪。可怜秋色无多日，留得残荷听几时。

碧落嬉游大醉中，偶来岭外寄行踪。玉堂金马频频梦，黄菊青樽处处逢。

沉忧如积痾，纡郁剧焚燎。深在膏肓间，异镜谅难照。

往圣垂方书，万病皆有疗。独兹莫措手，浑沌无朕兆。

尝闻达人言，扫涤酒其要。呼妻倒空罍，数斟饮辄釂。

顿觉胸次豁，岂怀酗酣诮。颓然百虑忘，浊醪信为妙。

哀东东门连夹城，城上角楼颇高亢。门外长桥跨大河，转粟轰轰车万两。

上桥轮蹄长纵横，争门人畜互击撞。常时送客扛篮舆，局步欹斜防跌踢。

今秋雨霁尘不飞，田郎招客泛清涨。听事临流足松竹，行厨及午陈脯酱。

翻匙一饱循河千，突兀方舟此游创。连樯结缆排米船，绣缎红氍作行障。

缘堤最爱草树齐，逆浪还怜鹅鸭放。岸边亦有高下楼，朱绔青蛾出相望。

客欢船重风力微，北地操舟如奡荡。长绳并逐青驴牵，短篙漫忆黄头唱。

五里一闸如面墙，下版横波不肯让。闸东更有双棹迎，日映帘泉屹相向。

欢情烂漫履舄交，主人大呼倒官酿。一时供张皂隶趋，吾徒顾此神色王。

京朝之官人所荣，池鱼中钩徒哢吭。开元选胜成故文，妄相缗钱曲江上。

况复四郊暗戎马，咄嗟此游理亦旷。人生快意须目前，车壁空捶朱雀桁。

诸君恋恋思绘图，田郎推我写图状。忠恕精神虽未工，和之大意我能相。

寒宵放笔试绵蕝，指点溪山呼巧匠。

闲闲闭园门，默默坐书室。幽幽绝来人，寂寂度长日。

苦桃何累累，秋颗压枝密。桃苦不可食，熟烂未忍摘。

时闻落地声，诗思若有得。

火炉头话几多船，自己同时作魔观，
直下起来呈两指，山河大地黑漫漫。

上方台殿酒波涛，万里无云见羽毛。沧海一杯流地底，雪山千仞小秋毫。

天边作客登临倦，夜半惊人笑语高。犹有秦川公子笔，为君题赋擅风骚。

子既祗命。
饯此离襟。
良会难期。
朝光易侵。
人之执情。
{郄[去]阝}景悼心。
分手遵渚。
倾耳淑音。

炎晖焦林木，客子朝雨汗。侧见垂萝静，四岭云气断。

幽崖响淙潺，竹泉远分灌。行行度谷口，黯淡惊雷电。

马头风云兴，涧底蛟龙见。苍黄顾僮仆，中道已失散。

沧溟西畔望，一望一心摧。地即同正朔，天教阻往来。
波翻夜作电，鲸吼昼为雷。门外人参径，到时花几开。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

潦倒西山百不能，随身赖有一枝藤。
东撑西拄消间日，甘作荒山小院僧。

长蹊窈窕晴沙暖，绿树交加细草香。
归去不缘吾兴尽，月明应得更褰裳。