神开大马表坤祺,象配黄龙耀母仪。艰棘从权非本意,忧勤复辟竟先期。
欲书皇极彝伦事,不在关雎卷耳诗。陵作因山名改圣,君王仁孝自生知。
仙女洗头何处。廿八寒潭长去。衣翻十丈白芙蕖,笑落一天香语。
多情应醉我,斟满了、玉浆如乳。井中冰藕乞双枝,相逐要生毛羽。
春树噪昏鸦,春城咽暮笳。正纷纷、红雨迷花。都是东风来往路。
恁回首,便天涯。
帘幕几重遮,深深燕子家。莫思量、旧日繁华。纸醉金迷谁会得。
已春色,一分差。
零乱委空风,悠扬点芳草。却为身最轻,华堂等閒到。
礼义廉耻四维立,纲常名教万古植。无愧于口无愧身,无愧于身尤汲汲。
妇人再醮知身污,若乃未婚心每惑。一身那可容二心,心失谁云身不失。
卓哉陈媛毓名闺,五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林,桃夭未赋所天卒。
烈女不肯更二夫,相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲,大吏上言采访实。
旌门表墓伫恩荣,文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡,传闻益觉心凄恻。
閒尝读书考《五经》,管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通,已字未娶可推测。
坤道含章利永贞,从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟,安节之亨甘节吉。
人心道心辨《尚书》,精一微危中允执。动罔不凶德二三,终始惟一臻厥极。
忠贞世笃缅家声,无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇,髧彼两髦我仪特。
斯人去也矢靡它,勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜,圣人取为后世则。
郝邹诸儒阐说殷,死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编,乍至城门卫赴急。
保母请还置罔闻,竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣,《春秋》经传标特笔。
僖公九年书伯姬,何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人,系属于人养贞一。
明与未字之女殊,《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行,盲《左》、《谷梁》弗沿袭。
共姬比例圣所褒,尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文,名以行媒遂相识。
两家斋戒告鬼神,台与终身不改革。娶有吉日未成婚,夫死亦如婿吊泣。
女服斩衰往夫门,未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何,天不二耳《仪礼》悉。
可服可往明可从,爱人以德休姑息。举世昧经谓过中,此旨不明道几熄。
人求尽伦安能过,五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣,策名亦有未受职。
清风孤竹师夷齐,商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄,岂必一一亲颜色。
父子继绝或背生,兄弟前后或南北。追思孝友自性成,非缘见面乃尽力。
朋从尚友及神交,宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫,性真相感当循率。
殷情何必同衾帱,问名已定羞差忒。当知勉义非溺情,身洁心安理亦得。
幼从父母最初言,初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违,许嫁之语由亲出。
弗亏其体弗辱亲,立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存,志不可夺命则毕。
愧存不若无愧亡,几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同,一心不二绝矫饰。
卓哉陈媛大节章,浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡,门在望矣未许即。
既云寡矣难再双,兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年,鸩告双飞媒一逼。
遂将性命付轻绡,仅留心事传遗墨。视死如归岂博名,舍生取义宁图逸。
惟媛家学《五经》明,察于伦理昭作述。天经地义古今垂,永永幽光争皎日。
流波恋故溪,栖乌忆旧枝。感此念同生,宿夕当别离。
依依家人意,绵绵游子思。鸡鸣起行迈,焉得常相依。
愁多夜转促,欲语难尽辞。勿怀川陆长,相晤自有期。
勿为贫贱伤,勋业自有时。愿君爱玉体,慰我长渴饥。
孤馆虚窗,记昔同君,客兴最豪。向蚖膏泪处,研朱改曲,虹堤齿外,浮白观潮。
迹散汀萍,颜看屋月,遣梦相寻怕路遥。吟诗否,想杏花春雨,替我魂销。
今朝。懒做洪乔。为传简朱门一一敲。但玉烟墨拓,未同拾芥,珠编画谱,须望投桃。
蟫史残笺,鸡窠秘笈,炙盏应留十夜钞。还书债,与相思债等,总待归桡。
