五十有三个,问法向谁边。村老小颠尔,竹溪翁大颠。
叹息曲江同宴后,年年减却会中人。别来见面翻疑梦,老去交情转觉亲。
镜里勋名嗟未晚,花前酒盏劝须频。逢君祗合腾腾醉,明日相望参与辰。
深红浅白番番换。生来不受春拘管。相对又思家。
闺中曾种它。
惜花情郑重。小倚阑干弄。侬意要亲攀,和伊簪两鬟。
妾本良家女,嫁为荡子妻。荡子远从军,戍北又征西。
井梧叶黄秋露白,络纬悲啼玉阶侧。家家刀尺动寒衣,妾守空房閒不得。
自开故箧为检寻,含情和泪捣秋砧。愿将有限平生力,碎尔天涯铁石心。
凉风凄凄月皎皎,千声万声天未晓。作劳无意数更深,独有残灯照人老。
南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。
夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?
徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。
元丰八年正月十四,眉山苏辙记。
