静坐偶成

一番磨炼一重关,悟到无生心自閒。探得真源何所论,繁枝乱叶尽须删。

顾太清

  顾太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林觉罗氏,满洲镶蓝旗人。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为“清代第一女词人”。晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识,非同凡响,因而八旗论词,有“男中成容若(纳兰性德),女中太清春(顾太清)”之语。顾太清不仅才华绝世,而且生得清秀,身量适中,温婉贤淑。令奕绘钟情十分。虽为侧福晋一生却诞育了四子三女,其中几位儿子都有很大作为。

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□□宽裁领,蓬头乱插花。相呼挈牲酒,再拜祷桑麻。

古堞烟埋宫井树,陈主吴姬堕泉处。
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。
蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。
吴僧漫说鸦山好,蜀叟休夸鸟觜香。
合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。
婆娑月里枝,隐约空中露。拟访嫦娥高处看,一夜心生羽。
仙种落人间,群艳难俦侣。恼乱骚人有底香,欲赋无奇语。
引罢琳宫祝寿班,团团初日上云间。
微风不动靴袍暖,千骑无哗锦绣环。
一色新花迷远近,十分和气满江山。
边城尽日闻箫鼓,岂料今朝有此闲。

鹿鸣今日宴佳宾,六万场中一百人。鳌岭峰前连巨钓,龙台高处耀脩鳞。

假途文字皆由命,实地功名好致身。得意春风马蹄速,杏园交庆绿袍新。

人心无百窍,世事苦纷凿。自顾七尺躯,清瘦已为鹤。

咄嗟眼中人,谁能免沟壑?耳目不自娱,春阳亦荒漠。

天倪鬯内和,元气为之橐。外如枯木禅,面有冰雪削。

独歌眄野坰,空声激烟箨。蛰日在九渊,大地感黄落。

壶浆不涤愁,沈湎亦何乐?万里荒云横,炯然见一鹗。

城头高榭陟嶙峋,坐看江郊洒玉尘。
恨不同来对清绝,拟将佳景待何人。

晓闻灵岩钟,遂入灵岩路。石磴转百盘,山花泫春露。

白云与空翠,苍茫色交互。须臾旭日升,禅关散轻雾。

井歇银床鸣,廊绝香屟步。何须问遗踪,繁华久非故。

凌空一纵目,好景悉奔赴。点点太湖帆,重重茂苑树。

金阊十万家,朝霭迷濛处。望欲尽句吴,更上琴台去。

孝侯孙子独称贤,乱窜思归夜不眠。看画每期王右辖,题诗惟忆杜樊川。

桃花雨外寻樵径,春水天边觅钓船。爱汝披图良足慰,不须重办买山钱。

万顷波间宝气浮,晚来酾酒酹中流。天明更欲凭阑望,说与骊龙莫暗投。

眉间黄色未为奇,好是梳头满面丝。
从古其谁能脱略,于今得此可愉怡。
绝怜雪色照明镜,更喜霜花衬接缡。
万事为他最公道,老来镊白是儿痴。
经年向壁卧,挺动入春宜。
谈虎魂销后,惊猿痛定时。
新抄病梨赋,久废咏怀诗。
忽见阶庭雪,因惭和曲迟。
两朝出入有辉光,五夜疏钟漏未央。
万树宫花歌宝扇,千门御柳映明珰。
心如碧草生金辇,身是红云近玉皇。
一样人间明月色,惯于天上听《霓裳》。

羡归来昼锦。许安石东山,暂时高枕。深秋露华山。

正丹枫半醉,黄花弄影。楼空人静。倚胡床、蟾光万顷。

试遥看、数点青螺,一片蓬瀛佳景。

还省。銮坡视草,芸署裁诗,玉堂仙境。雕戈画戟,把江山来重整。

荷君恩,且著莱衣戏舞,绿鬓韶华正永。尽教他、徐按笙歌,流霞细饮。

清河居十别多年,一笑相逢信有缘。莫讶老僧无别话,平常心是祖师禅。

楼上五更钟未动,人间万事已营营。
明朝一饭先书籍,那取工夫细度量。

拍浪天浮,柴门外、江涛新涨。经水道、平添数尺,幸而无恙。

荷锸也须耕月下,带经却惯锄云上。看载筐、及筥自南来,伊谁饷?

瞻绿野,清波漾。樵父泣,渔翁唱。羡庞妻作黍,陶公成酿。

曳索有时还著屩,挂钱无事将携杖。问徐孺、稼穑近如何?图难状。

风流儒雅可谁论,久识周郎道独尊。白发垂垂终好遁,青衫落落自忘喧。

山中题凤谁曾过,池上笼鹅兴倘存。不佞京华多病客,因君弹铗入吴门。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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