浪淘沙·云藏鹅湖山

注释

　　这阕词，给人印象最深的当是它的构思。“云藏鹅湖山”本是极平常的自然现象，但出现在作者笔下，劈头就是“被谁偷了最高山？将谓六丁移取去，不在人间。”山被偷，已是相当新奇，何况又具体怀疑到六丁（道教神名，火神）身上，这就更加生动。一个极普通的题材，经这么一构思，便立觉妙趣横生。上半阕说山已不在人间，这当然是故作的幻想，新巧一些也许并不足怪。可是下半阕说破山被云遮的真象以后，仍然具有无穷的趣味，这是因为作者同样采取了“直意曲一层说”的手法。本来是云遮山，词中却说“晓云闲”，“特地遮拦”；本来是风吹云散，山岳重现，词中却说“喜得东风收卷尽，依旧追还。”这里，晓云和东风同六丁神一样具有生命，而且如若不去“追还”，山还会再次被偷去。艺术之不同于说教，原因之一就在于它是具有趣味性的精神产品；人们之所以能从艺术品那里得到娱乐和享受，一定程度上也是由于它有趣味。本篇的作者章谦亨“尝为浙东宪，风采为一时所称，然蕴藉滑稽，不同流俗”（《绝妙好词笺续钞》）。这种独特的个性，帮助作者从人们司空见惯的题材中发现情趣，并用幽默生动的语言表现出来，因而使词篇具有强烈的艺术感染力。

　　当然，风趣不是艺术的根本目的。艺术美应当是对生活美质的表现。拿这首词来说，它的魅力的根本所在，乃是对“云藏鹅湖山”这一美景的描绘。只是作者的手法过于巧妙，全篇虽然没有正面描写鹅湖山之秀美，但经过仔细品味，你不仅能看到山美，而且还能看到云美。首先，作者在“犹怯春寒”的时节，冒着清晨的凉气去“台上凭栏干”，自然是由于此时的鹅湖山最美。这里作者没有直说山美，但他的情趣与追求本身就是一种暗示，引导着读者对鹅湖山产生无限的向往。其次，六丁、晓云、东风都是优美的，而设想出的偷、移取、收卷、追还等情节也如神话一样美丽动人。再说，人冒着春寒去看山，不料山却被六丁“偷取”，最后才有东风追还——人、神、云、风形成你争我夺的热闹场面，当然也是因为鹅湖山太美的缘故。最后，字面的表现虽然着墨较淡，但也不是一点没有。比如“与天一样白漫漫”描写无边的云海，就给人以美的视觉享受。再如“春”日的时令，“晓”间的风光，也都使“云藏鹅湖山”显得更美。

　　辛弃疾闲居期思村时作有《玉楼春》词戏赋云山云：“何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。西风瞥起云横度，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。”章谦亨在铅山曾访问过稼轩期思故居。这首词在构思上当受稼轩影响，当然也有他自己新的东西，对照读之，当各知其妙。

猎猎霜风拂袂斜，偶携僧裓入㟏岈。山蟠句曲横青霭，树自深岩上碧霞。

霄汉奎章句鹫岭，人天法会忆龙华。白云苍狗尘寰感，也到空林释子家。

病多欢意浅，空篝素被，伴人凄惋。巷曲谁家，彻夜锦堂高宴。一片氍毹月冷，料灯影、衣香烘软。嫌漏短，漏长却在，者边庭院！

沈郎瘦已经年，更懒拂冰丝，赋情难遣。总是无眠，听到笛慷箫倦。咫尺银屏笑语，早檐角、惊鸟啼乱。残梦远，声声晓钟敲断。

承恩解组下蓬莱，万里归舟拂曙开。东日高衔潮水上，北风平渡海门来。

乡情浓似宫壶酒，心事寒于野烧灰。归到西溪寻旧隐，追随还许日迟回。

漠漠遥空接远川，雪光月影画云烟。凝辉琪树争春夜，润魄冰壶欲曙天。

佩玉仙郎姿奕奕，洗妆西子色娟娟。庭前鹤放浑无迹，江店迷离隐钓船。

楚江一笛，甚劳劳吹我，去舟如叶。已是汉南秋色晚，况又怀乡时节。

峭壁欹云，冷溪垂雨，不共残僧朔。东坡去后，暗潮犹自呜咽。

携手更上层楼，黄州镜里，晴霭横孤堞。输与西来今夜鹤，管领芦边斜月。

平野荒罾，乱峰寒烧，回首添凄切。哀弦重奏，酒人还是轻别。

失声不觉涕滂沱，弃我如遗可奈何？廿载乱离欢聚少，一生幽怨别离多。

蒐罗诗卷归行橐，检点钗钿忆翠螺。从此容颜无处睹，除非梦里肯经过。

古塔亭亭插远天，晚霞如绮绕楼前。东风吹暖刚新霁，已有人家放纸鸢。

频日缘溪箬茧船，到来犹见旧山川。烽烟甫靖多空巷，戎马成群杂市廛。

鬓雪自怜前貌改，晨星难得故人全。扶藜父老争相问，忆唱骊歌十二年。

红牙频拍，锦筵乍启。夜厌厌、灯晕星河碎。记听歌声，曾隔院、催人梦起。

蓦相逢、碧纱窗里。遥山横黛，晚云簇髻，剪瞳人、一双秋水。

有限深杯，便真个、教侬沉醉。一回醒、一番憔悴。

擒虎兕，剉于菟。坐断千圣路头，打破群魔境界。

携铛小住板桥东，诗酒流连笑语通。忆否夜深凭槛坐，一轮明月两家同。

清溪如练碧沙村，白昼人閒半掩门。山馆日长堪驻马，解鞍欹枕未黄昏。