三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，设使其时辅理承化之功未尽章章如是，而非圣人之才，而无叔父之亲，则将不暇食与沐矣，岂特吐哺握发为勤而止哉？维其如是，故于今颂成王之德，而称周公之功不衰。
今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用？奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去？四海岂尽无虞？九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡？天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息？天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理？风俗岂尽敦厚？动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜？休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至？其所求进见之士，虽不足以希望盛德，至比于百执事，岂尽出其下哉？其所称说，岂尽无所补哉？今虽不能如周公吐哺握发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
愈之待命，四十馀日矣。书再上，而志不得通。足三及门，而阍人辞焉。惟其昏愚，不知逃遁，故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊，故出疆必载质。然所以重于自进者，以其于周不可则去之鲁，于鲁不可则去之齐，于齐不可则去之宋，之郑，之秦，之楚也。今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，则山林而已矣。山林者，士之所独善自养，而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心，则不能矣。故愈每自进而不知愧焉，书亟上，足数及门，而不知止焉。宁独如此而已，惴惴焉惟，不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊，惶恐无已。愈再拜。
久从曾釜乐，俄重鲤庭悲。
德履嗟如在，功名误见期。
平生拄颐剑，聊挂墓门枝。
孙孝子，遗腹儿，生辰孤苦何其奇。三年舅夺母志去，父踪父影茫无知。
人有孝心天肯负，旧箧公文天所护。此中遗事宛然存，方知父死边城路。
孝子看来悲复喜，和泪和愁戒行李。彷徨匍匐向南奔，瘴雨蛮烟七千里。
广西山川浩如海，况复丘陵几迁改。累累相似一何多，知尔荒坟竟安在。
纷纷异梦来冥冥，冥冥之中殊有灵。一朝忽得一抔土，鹤骨深藏元姓丁。
共言试骨当试血，骨肉相投疑可决。孙郎沥指血如川，渍入骨中红不灭。
孝子欢声震若雷，解衣包骨抱归来。南宁郡里新风景，添得孙郎哭父台。
晓起初褰薜荔裳，隔帘皓影杂红光。雪花映日孤峰起，玉柱浮空千尺长。
风急露华都是霰，石寒芝草不生芳。朝皦正似丹砂色，照耀云间白玉床。
淑景惊催，新符乍换，时光去也堂堂。屏摇翠柏，湘帘日映山房。
昨宵今日人如旧，宜春彩笔署回廊。难驱遣、流年暗数，何限沧桑。
伊人天各一方。只此心两地，与日俱长。诗成无语，依稀想像总荒唐。
小立东风春又到，离人不改是愁肠。更相看，梅花清瘦，做尽凄凉。
料君相轻意，知妾无至亲。况当受明礼，不令再嫁人。
愿君从此日，化质为妾身。
结缡将遂百年欢，谁谓仙郎骨竟寒。翠羽未联钗上凤，黄尘深掩镜中鸾。
閒庭夜月空帘箔，古镜寒泉照井干。地下相逢应识面，从教和泪剖心看。
会稽诗老侪虞揭，乐府歌成声激烈。卷衣甲帐月华凉，照彻寒筒寸迸裂。
传闻缑氏冶师名，范出玲珑土花缬。季长才调广平心，留响人间肯磨灭。
跌宕词场檀板随，洞庭波阔龙吟咽。玉山再访草堂空，谁识江南又一铁。
况是仙踪林壑稀，冻云穿破今歇绝。我朝元音虡业设，乐章曾补工尺缺。
九天不按霓裳声，无人会傍宫墙窃。此器何来三弄称，冰霜迎面频击节。
合趁天风一擪回，琼花片片飞如雪。从此柯亭制更精，米家书画船中列。
玉箫金管莫轻吹，输与清商起岩穴。
