六月望日旱苦久，一雨中宵便洒然。疏帘小阁虚无里，翠筱微风窕窈前。
静听水蛙喧夜枕，欣闻邻叟说秋田。稍须凉冷身应健，饱饭行歌击壤篇。
百年长啸寄乾坤，烟水平台远树村。莫在黎阳秋色里，何人不道是苏门。
墙东有何好，委身其间者。往往有人在，岁月定潇洒。
我闻万物若刍狗，何物一官真敝帚。乾坤清气本生人，横目二足宁相负。
四明山，雪窦水，芒鞋竹杖追黄绮。冬一裘，夏一葛，芝房松鬣无饥渴。
当时海水变桑田，今见文思帝则天。手抛柏子高千尺，回首优游六十年。
君遂忘麟阁，吾安有凤毛。飞腾多枳棘，睥睨自蓬蒿。
夜月荆卿酒，秋风范叔袍。燕歌听不尽，孤枕向来高。
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
