了观四大因，根性何所有。妄计苟不生，是身孰休咎。
色声何谓客，阴界复谁守。徒言莲花目，岂恶杨枝肘。
既饱香积饭，不醉声闻酒。有无断常见，生灭幻梦受。
即病即实相，趋空定狂走。无有一法真，无有一法垢。
居士素通达，随宜善抖擞。床上无毡卧，镉中有粥否。
斋时不乞食，定应空漱口。聊持数斗米，且救浮生取。
色声何谓客，阴界复谁守。徒言莲花目，岂恶杨枝肘。
既饱香积饭，不醉声闻酒。有无断常见，生灭幻梦受。
即病即实相，趋空定狂走。无有一法真，无有一法垢。
居士素通达，随宜善抖擞。床上无毡卧，镉中有粥否。
斋时不乞食，定应空漱口。聊持数斗米，且救浮生取。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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望前路、依依衰草。瘦柳亭边，马尘多少。惨憺旗竿，去程愁认玉关道。
夕阳来透，知每日、平安报。戍鼓不曾停，更可奈、明驼催到。
霜晓。傍山村水驿，几处荷戈人老。危楼四倚，况带著、荒堤斜照。
甚时看、瓯脱烟消，定添入、秋徵诗料。任画鹭模糊，寒日鸦啼残堡。
短苇低残雨，虚舟带晚潮。断鸿归暗浦，疏叶堕寒梢。
卷帘新月倚栏风，看到浮云世事空。黄壤几埋青鬓客，丹枝宁上白头翁。
据鞍顾主心徒壮，探笔还人技已穷。何似此间无事坐，细斟春酒摘秋菘。
观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。
人生仕进亦偶尔，出门入室同一轨。书声听处千年心，霜月残缸夜如水。
非仅谋衣食，人閒心却忙。
声联随地义，力任一身纲。
无憾敢言敝，加餐尚乏粮。
将何消旅夜，薄酒胜茶汤。
骑驴供奉午桥东，谢傅声歌孰与同。为恐黑头难早相，且从白社侣生公。
千门柳色沙村雨，十里荷香水阁风。岂似蛮荒愁苦吏，感春独泣乱山中。
万瓦纵横内，萧齐静不哤。琴心托幽草，书味聚寒釭。
泉石围三面，松篁荫一窗。碧苔闲满地，绝少是音跫。
沧海扬尘几度三，炎邦自昔宅交南。六经以外无他道，一岁之中熟八蚕。
万户鱼盐常给足，四时花木共敷覃。归来宣室如前席，似与观风助一谈。
地各东南海际居，计程一万又零馀。威仪共秉周家礼，学问同遵孔氏书。
好把文章通肯綮，休论温饱度居诸。使轺云返重相忆，在子安知不我如。
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