姑苏杂咏 天池(在华山)

灵峰可度难,昔闻枕中书。
天池在其巅,每出青芙蕖。
湛如玉女盆,云影含夕虚。
人静出饮鹿,水寒不生鱼。
我来属始春,石壁烟霞舒。
滟滟月出后,泠泠雪销余。
再泛知神清,一酌欣虑除。
何当逐流花,遂造仙人居。
高启
  高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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我能甘贫谁委悉,惟欠鼓颔曳杖乞。
闭门宁饿十日雨,约己何能六尺屈。
裹子桑饭公等恩,食骏马肉我固失。
行将云水纵所知,一琖清泉负朝日。
嗔尔横行为多足,割尔两螯如割玉。
怜尔有甲不自卫,评尔一身黄胜肉。
吴江十月天霜寒,吴人微尔不举餐。
萑蒲勿讶束尔急,与虎争强能上山。
名花韵在年晴初,雨沁胭脂脸更敷。
蒲驿莫妨娱刺史,锦坊岂不胜中书。
时无艳曲临轩纵,公莫巍坛韫匮沽。
春老绿阴春子近,东风来往一吹嘘。
老渔翁,一钓竿。靠山崖,傍水湾。
扁舟来往无牵绊,沙鸥点点轻波远,
荻港潇潇白昼寒。高歌一曲斜阳晚,
一霎时波摇金影,蓦抬头月上东山。

文字读来倦,心情放去閒。梦回无一事,只有看西山。

公漪爱我草书好,画成即遣作今草。角扇屏风总不辞,龙蛇飞动为君扫。

古来草圣称张芝,神变无方吾所师。点画精微尽天纵,岂惟劲骨兼丰肌。

二王笔精复墨妙,思极天人无不肖。率意超旷我亦工,研精体势未知要。

汉人遗法久无传,用笔从来贵极圆。怀素颇得草三昧,夏云随风任盘旋。

米芾神锋每太峻,大黄远射力愁尽。张旭颠草虽自然,亦伤雄壮终非晋。

我今学草常苦迟,未能变化犹矜持。裙滑无多羊氏练,水清安得伯英池。

伯喈作书必纨素,欲购千端与毫兔。仲将如漆墨盈箱,左伯光妍纸无数。

为君乱作一笔书,心手窈冥随所如。蛟龙拿攫恣夭矫,骤雨飘风教有馀。

秾纤折衷更精熟,每日淋漓须百幅。君之散隶亦入神,以之相易须神速。

君有尊人草篆精,凡夫赵氏同飞名。故君法书具清识,感激知己深余情。

笔力会当友造化,安得闭门日多暇。右军筋骨亦精心,与君八分早相亚。

溪口桃花红欲暮,浅水泛胡麻。行尽空林散紫霞。

来到上清家。

缥缈香坛松饭熟,石鼎醉丹砂。归路残阳噪晚鸦。

回首乱云遮。

黄鹂作歌蝴蝶舞,高楼蛾眉一生苦。关山明月秋夜长,可怜门外无津梁。

津梁迢迢一千里,车马纷纷行未已。出门者愁,归来者喜。

两官本是好吟翁,云出山来鹤入笼。记得僧轩閒坐否,无人到处水边鸿。

京城人马簇如烟,秋榜何人看独先。折桂也应怀此日,插花那复似当年。

网罗麟凤东南尽,坐应奎星上下联。记得画堂东畔席,和家衣钵定谁传。

纸窗风断炭炉灰,城角钟声一片来。不道人家烟漠漠,已看天井雪皑皑。

真堪灌魄团将咽,莫便呼僮扫作堆。闻与邻翁数年景,好花飞到第三回。

霞友无尘虑,云朋绝事情。气神相结净中清。谈笑大丹成。

好把碧桃采摘。专献蓬瀛清客。大家同共庆重阳。

开宴一齐尝。

风磴盘空冷逼人,林居穴处古遗民。砂飞满地犹如燕,草绿知天不爱春。

河汉带星临石上,广寒无月庇花身。只愁急雨随风度,结屋半间留白云。

独坐心常远,高吟兴不阑。虫声同叹息,花影共荒寒。

岁歉一方窘,官微八口安。西风吹正急,随意理豪端。

化城金地出人群,瀑布峰前一径分。宝塔香灯诸洞见,石楼钟磬半天闻。

子明丹灶封秋藓,李白书堂锁暮云。欲去未能还结念,展图时诵北山文。

双蝴蝶,画里见些些。好梦作成三个月,痴情闹了一生花。

风怎肯饶它。

苦吟咽秋蛩,旅梦冷秋雨。隘巷白板扉,常掩西山雾。

先生对门居,谈言起幽慕。老屋拥蒲褐,妙解坡仙语。

花时设芳樽,招列户外屦。冰梅入座清,恍然释尘虑。

烹茶起瓶笙,细响疏林度。萧然寄此身,随地得闲处。

涤砚绘斯图,下笔生远悟。愿从杖履游,时领安禅趣。

太室无馀地,生涯小有天。
推窗成旷阔,俯槛绕清涟。
载酒日边客,闻歌柳外船。
隔墙人易与,胜著买山钱。

老贼阿瞒仗鬼雄,汉皋返旆计谋工。收回劲旅返神器,巧逼雏王退后宫。

南国经纶花委地,北廷冠盖日当空。痴心欲践天皇祚,供受群臣拜下风。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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