赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。」余闻之，自顾而笑。
夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？
然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。
遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？
哀哉宇宙间，群生政林林。
雪楼之中有至人，手持一卷《黄庭经》。閒居无事心太平，审能行之可长生。
鼠须閒英玉螭蟠，山阴书仙脱尘凡。传之琬琰坚且完，拓以茧素资陈玄。
白黑粲粲久可观，双瞳炯炯常凝注。天君泰定归俗虑，自然神全守深固。
门中五城十二楼，粉黛当前身之蟊。被服《黄庭》急回头，长生之方勿外求。
古今日月车两轮，昆仑蓬莱无晨昏。深藏巾笥培灵根，君能宝之可长生。
客子归来春未深，祇应寒雨罢登临。闲窗竟日焚香坐，一段孤明见此心。
经月梅林扫迹晴，照人湖水拍堤平。软红尘里偷閒客，处士桥边取次行。
泉以沙故浑，草以风故靡。谁能表独出，屹若柱立砥。
先生抱懿德，取喻当奚以。孤高衡岳松，清润湘江水。
自君之出矣，日日理乱丝。丝已织成绮，君归尚无期。
丹诏相催赋远行，报公何必较途程。遨游吴楚心田壮，历览江淮眼界清。
雪拥名城迎化笔，云封钟阜待诗盟。伫看台阁生风后，南北衣冠说姓名。
颁赐三宫端午节，金丝缠扇绣红纱。谢恩都作男儿跪，拜起深深鹖尾斜。
