心将时人乖，道与隐者静。桐阴无深泉，所以逞短绠。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重杯开柳，呫嗫难通乍啭莺。
犹有僧虔多蜜炬，不辞相伴到天明。
弱柳万条垂翠带，残红满地碎香钿，蕙风飘荡散轻烟。
花榭香红烟景迷，满庭芳草绿萋萋，金铺闲掩绣帘低¤
紫燕一双娇语碎，翠屏十二晚峰齐，梦魂消散醉空闺。
晚起红房醉欲消，绿鬟云散袅金翘，雪香花语不胜娇¤
好是向人柔弱处，玉纤时急绣裙腰，春心牵惹转无憀.
一只横钗坠髻丛，静眠珍簟起来慵，绣罗红嫩抹苏胸¤
羞敛细蛾魂暗断，困迷无语思犹浓，小屏香霭碧山重。
云薄罗裙绶带长，满身新裛瑞龙香，翠钿斜映艳梅妆¤
佯不觑人空婉约，笑和娇语太猖狂，忍教牵恨暗形相。
碧玉冠轻袅燕钗，捧心无语步香阶，缓移弓底绣罗鞋¤
暗想欢娱何计好，岂堪期约有时乖，日高深院正忘怀。
半醉凝情卧绣茵，睡容无力卸罗裙，玉笼鹦鹉厌听闻¤
慵整落钗金翡翠，象梳欹鬓月生云，锦屏绡幌麝烟薰。
孤鸾血苦胶不坚，哀丝夜断凄冰弦。飞花满眼葬红泪，东风嫁杏愁笺天。
珠纬周天岁未满，银浦双星宝华散。誓骖赤虬朝玉清，手取千秋付彤琯。
湘筠茁节移越山，灵妃血泪流春斑。婿乡近种连理树，萎花病叶枝官闲。
食厉女媊呼不应，返生仙药愁难请。灵幡闪闪开道场，夜半瑶空幻鸾影。
女家家富千缥缃，琼缨瑶帨蒸古香。蕤编铸出此奇女，勃郁书气生贞光。
我弄南珠向瀛岛，遗芬亲听群真道。待扶娲石镌贞名，撑拄阴天天不老。
吾今乞食士，因咏乞食诗。谅无乞食怨，复想乞食时。
贫贱自古然，岂愧世上儿。
耳听众禽鸣。
大城育狐兔。
高墉多鸟声。
坏宇何寥廓。
宿屋邪草生。
中心感时物。
抚剑下前庭。
翔佯于阶际。
景星一何明。
仰首观灵宿。
北辰奋休荣。
哀彼失羣燕。
丧偶独茕茕。
单心谁与侣。
造房孰与成。
徒然喟有和。
悲惨伤人情。
余情偏易感。
怀往增愤盈。
吐吟音不彻。
泣涕沾罗缨。
人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。治平至百余年，可谓久矣。然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年、百数十年以前不啻增二十倍焉。
试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。或者曰：“高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。”然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍，是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？
曰：天地有法乎？曰：水旱疾疫，即天地调剂之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不过十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野无闲田，民无剩力，疆土之新辟者，移种民以居之，赋税之繁重者，酌今昔而减之，禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，则开仓廪，悉府库以赈之，如是而已，是亦君、相调剂之法也。
要之，治平之久，天地不能不生人，而天地之所以养人者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使人不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二，又况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎？此吾所以为治平之民虑也。
