下相极东庵读同年北使时诗卷

兰若停骖洒墨成,过河持节事分明。
上林飞雁无还表,头白山僧话子卿。
吴伟业
  吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。
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翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。
蠲我饎餴,絜我膋芗。有豆孔硕,为羞既臧。
至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。
夫差故国萦寒水,铁马南来忽振缨。
城上昏鸦争接翅,舟中逐客谨逃名。
胡笳怨处风微起,濁酒醒时梦易惊。
飘泊似闻山寺近,真成夜半听钟声。
我到家山雪尚飞,看看寒食展归期。
花开无酒蝶贻笑,春尽不吟莺有辞。
窗下竹君陪晤对,手中杖子共追随。
闲来自唱无生曲,井底泥蛇舞柘枝。
北平上谷当时守,气略人推李广优。
还见子孙持汉节,欲临关塞抚羌酋。
云边鼓吹应先喜,日下旌旗更少留。
五字亦君家世事,一吟何以称来求。

晨炊畬粟荐园蔬,默计生涯已有馀。举世方誇稽古力,满怀空贮活人书。

闷呼赤脚行沽酒,出遣苍头旋僦驴。不为归休习疏懒,爱闲元与市朝疏。

春不见,寻过野桥西。染梦淡红欺粉蝶,锁愁浓绿骗黄鹂。幽恨莫重提。
人不见,相见是还非?拜月有香空惹袖,惜花无泪可沾衣。山远夕阳低。

咄咄临川,能现梦中身,而为说法。邯郸道上,一枕悲歌离合。

青驴黄犬,好妆成、红妻绿妾。等闲看,鬼门关外,何殊洛阳宫阙。

休笑卢生痴绝。算一场春梦,大家收煞。黄梁半甑,炊过几朝年月。

曲终人醒,玳筵前、酒杯犹热。又归来,独眠孤馆,今夜应添白发。

近日簿书全简少,吏人惟趁两衙休。
归来便只寻冠屦,绕遍林亭山上头。
当日元袭气最豪,而今尘土垫冠髦。纷纷落絮随风舞,泛泛轻鸥逐水漂。拚一醉,便千朝。文章休说仅奴骚。春来春去容颜改,轮我花前把碧

长空汗漫呈六萼,脉脉随风旋回薄。望穷袤广极幽潜,至巧信出天机作。

江山一洗尘土空,使我方寸成恢廓。即妨见晛行且消,轻体不受春阳烁。

闭门静听疑有异,历乱寒声瓦沟落。衾裯如水不成眠,起坐中庭拥裘貉。

狡兔失穴不得归,饥鹰敛翮难施攫。农仓有粟床有酝,醉饱歌讴跃如雀。

出门玩赏恣所如,水行孤舟陆双屩。一方坐食百无补,矧敢暇逸先民乐。

题诗苦无道韫续,取茗不待家姬瀹。纸窗官烛夜沈沈,翠柏苍松云漠漠。

翻思吟社十年事,白战坛中曾拥槊。短歌聊尔代风谣,不似寻常浪吟噱。

传闻中宿峡,放棹客能来。古木丛阴合,悬泉疋练开。

鸟啼非择树,鱼跃欲衔苔。霞薄归猿洞,天清钓鲤台。

风将列禦至,云拥禺阳回。僧上孤亭迥,虹飞万壑豗。

灵峰标汉外,福地枕林隈。洞竹声为律,山花郁映杯。

芝童频捧药,羽客共扳梅。随意从初地,禅栖未拟回。

斯道有张弛,如天有冬春。
雍容贵可久,促近终难亲。
槁卉久乃腐,流水汲逾新。
虽云不窥圃,乘马复何人。
旧追游处,思前事、俨如昔。过尽莺花,横雨暴风初息。杏子枝头,又自然、别是般天色。好傍垂杨,系画船桥侧。
小欢幽会,一霎时、光景也堪惜。对酒当歌,故人情分难觅。水远山长,不成空相忆。这归去重来,又却是、几时来得。
寄与閒閒傲浪仙,枉随诗酒堕凡缘。
黄尘遮断来时路,不到蓬山五百年。
莫作杨朱泣路岐,此心自被利名移。
车奔宁是驾尼父,舟覆应非载伯夷。
悔吝从来生动后,啸歌元祗在闲时。
可怜秦晋功成者,欲避危机已太迟。
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
湖山叠乱青,湖水漾虚碧。
断岸蓼花红,疎林秋露滴。
良哉观世音。处处失弥勒。
十样蛮笺出益州,寄来新自浣溪头。
老兄得此全无用,助工尔添修五凤楼。

  贞元十一年,五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关出,息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸜鹆而西者,号于道曰:“某土之守某官,使使者进于天子。”东西行者皆避路,莫敢正目焉。

  因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行已不敢有愧于道,其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,曾不得名荐书,齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,非有道德智谋、承顾问、赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达,不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:

  吾何归乎!吾将既行而后思。诚不足以自存,苟有食其从之。出国门而东鹜,触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉?徒外饰焉是逞。余生命之湮厄,曾二鸟之不如?汩东西与南北,恒十年而不居;辱饱食其有数,况荣名于荐书;时所好之为贤,庸有谓余之非愚?昔殷之高宗,得良弼于宵寐;孰左右者为之先?信天同而神比。及时运之未来,或两求而莫致。虽家到而户说,只以招尤而速累。

  盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位?惟得之而不能,乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。

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