和舍弟惜花绝句（时蕃中使回）

縠水温风解冻时，家家馔得雪玻璃。凭将野意酬君子，饱食西窗读楚辞。

梦国不离枕，枕上觅不得。当其在梦时，有枕亦不识。

醒里梦元空，梦中醒亦灭。安知醒天地，无枕在其侧。

梦醒若循环，谁幻复谁实。

自是赭桐人不知，山大舟名空陆离。越王烽火开千树，石氏珊瑚碎万枝。

终年吐艳光相射，不待烛龙成不夜。端阳日酷色逾鲜，虽黄未肯先红谢。

无数小花攒大花，玲珑雕出芙蓉砂。一花动至百馀日，不老须君媚岁华。

谁能采黄葛，逍遥独桑头。黄葛断还生，春风不可留。

烂漫使侬愁。

夕阴弄遥野，上见孤鸿飞。片云不遽归，其势与之依。

结情在苍翠，木叶忘其稀。乍有泠然风，吹我新濯衣。

得酒且供酌，至乐天同希。采苗鞠犹绽，种秫田方肥。

洞庭千树绿，化逐鹤林仙。寂寞荒园里，累垂宝颗骈。

扬州伤锡贡，合浦诧珠还。瑞应凭谁纪，灵根自此传。

两载飘零作浪游。到处金舟。蝶魂原不为花留。推梦去，又重收。

红楼翠馆予无福。拚他莫莫休休。人愁不肯我言愁。

天封我，醉乡侯。

玄阴早发临安县，远道真寻何处山。一夜雨声惊木叶，几年云气望函关。

赤云近在风尘外，黄鹄高飞霄汉间。闻道襄城迷七圣，中原回首泪潺湲。

巉岩绕畛畦，小径通车马。即此是桃源，问津何为者。

西凉烽堠接咸京，词客輶轩几日程。玉节分茅临绝塞，朱门列戟满孤城。

鸣笳细雨回中路，饮马寒流陇上声。闻道空同仙馆在，好将真诀觅蓬瀛。

厌直图书府，思为海岱州。郡符分竹使，亲膳洁兰羞。

文石输忠密，仙山进职优。过家门纳驷，卜地陇眠牛。

暮霰凌羁玉，朝暾艳戟油。恩宽敷汉札，政善洽齐讴。

水际春芳盛，尊中客酝浮。物饶三服丽，居乐五民游。

松鬣低容宴，峰螺翠入楼。行闻西掖召，真赏莫淹留。

早玩华池阴，复影沧洲枻。椅柅芳若斯，葳蕤纷可结。

霜下桂枝销，怨与飞蓬折。不厕玉盘滋，谁怜终委绝。

郁葱佳气抱层台，竹里宾筵取次开。隔座笙簧宾岸起，倚天屏障入帘来。

逡巡送酒客拚醉，顷刻能花仙有才。会报赤城丹诀献，光垂南极在霞杯。

镏君镏君去不顾，寻师独入云深处。秋风库叶一扁舟，斜日伊兰千里路。

庚寅之岁喜初逢，我与君家一巷中。气象汪汪黄叔度，照人剪水点双瞳。

清谈从此留真赏，夜话篝镫时来往。得逢好友旧盟心，欲索解人先鼓掌。

周簠秦彝汉瓦文，图书金石两纷纷。画家自古传三昧，书法于今重八分。

蓦地祖刘中夜起，方觉雕虫技小矣。男儿生长天地间，不能为将宜为使。

鬓发将凋可奈何，坐令勋业久蹉跎。我闻此语为君壮，燕赵相逢慷慨多。

金源自古称雄郡，残碑断碣无人问。偶然名士著名邦，斗觉山川增气韵。

此时耳热酒初酣，别绪唫秋与澹堪。他日边云回首处，荻花枫叶满江南。

　　郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。

　　黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！

　　由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。

　　且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。