决壅蔽,不使人知所欲
臣闻国家之患,患在臣之壅蔽也;壅蔽之生,生于君之好欲也。葢欲见于此,则壅生于彼,壅生于彼,则乱作其间,历代有之,可略言耳。昔秦二代好佞,赵高饰谄谀之言以壅之;周厉好利,荣夷公陈聚敛之计以壅之;殷辛好音,师涓作靡靡之乐以壅之;周幽好色,褒人纳艳妻以壅之;齐桓好味,易牙蒸首子以壅之。虽所好不同,同归于壅也,所壅不同,同归于乱也。故曰“人君无见其意,将为下饵”,葢谓此矣。然则明王非无欲也,非无壅也,葢有欲则节之,有壅则决之,节之又节之,以至于无欲也,决之又决之,以至于无壅也。其所以然者,将在乎静思其故,动防其微。故闻甘言,则虑赵高之谀进于侧矣;见厚利,则虑荣夷公之计陈于前矣;听新声,则虑师涓之音诱于耳矣;顾艳色,则虑褒氏之女惑于目矣;尝异味,则虑易牙之子入于口矣。大如是,安得不昼夜虑之,寤寐思之,立则见其参于前,行则想其随于后。自然兢兢业业,日慎一日,使左不知其所欲,右不知其所好,虽欲壅蔽,其可得乎?此明王节欲决壅之要道也。
上方有国名众香,经行苑囿皆芬芳。世人岂识天香界,但知苏合及都梁。
博山氤氲吐微窦,一炷香婴净尘垢。散成五色空中云,持献现前无量寿。
我公宿悟香严因,应缘来现宰官身。妙香密圆證无漏,总持不动真天人。
熏陶四海看无际,便是经行众香地。献香陋语应已闻,罗筏宁论几千里。
漠漠阴云晓蔽空,稍看疏雾泛冥濛。郊原脉起新春雨,帘幕寒生半夜风。
纵步杳难寻旧苑,习仪聊复望祠宫。霜台监察心宜喜,闻有精诚祷岁丰。
自从出家后,渐得养生趣。伸缩四肢全,勤听六根具。
褐衣随春冬,粝食供朝暮。今日恳恳修,愿与佛相遇。
追忆儿时事。在书窗、同心砚席,十三年纪。读瘦红釭莲漏涩,月坠凉烟似水。
只馀得、而今憔悴。潦草诗词终是累,总无端、历尽悲和喜。
歌芍药,将离矣。
残香支梦萦愁细。话连宵、虽然小别,也多离味。飞羽年华须自惜,莫把光阴轻弃。
更一语、叮咛须记。亲为春风频失意,博庭欢、望尔成名慰。
止不住,盈盈泪。