寄远其六

阳台隔楚水。
春草生黄河。
相思无日夜。
浩荡若流波。
流波向海去。
欲见终无因。
遥将一点泪。
远寄如花人。
李白
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
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种树临溪流,开亭望城郭。
当年孟张辈,载酒来行乐。
斯人久埃灭,节物今犹昨。
看取不言华,春风自相约。

闻说三边地,今为百战场。君书一二纸,妾泪万千行。

萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。
念子且行矣,要子过我庐。
汲我山下泉,煮我园中蔬。
知子有仁心,不忍钓我鱼。
我池在人境,不与獱獭居。
亦复无虫蛆,出没争腐余。
食罢往游观,鱍鱍藻与浦。
清波映白日,摆尾扬其须。
岂鱼有此乐,而我与子无。
击壤谣圣时,自得以为娱。
开成己未岁,余蒲柳之年六十有八。冬十月甲寅旦,
始得风瘅之疾,体矜目眩,左足不支,盖老病相乘
时而至耳。余早栖心释梵,浪迹老庄,因疾观身,
果有所得。何则?外形骸而内忘忧恚,先禅观而后
顺医治。旬月以还,厥疾少间,杜门高枕,澹然安
闲。吟讽兴来,亦不能遏,因成十五首,题为病中
诗,且贻所知,兼用自广。昔刘公干病漳浦,谢康
乐卧临川,咸有篇章,抒咏其志。今引而序之者,
虑不知我者或加诮焉。
绮缯缠髻作雕题,铁距穿鞋学马蹄。
清晓樵斤探虎穴,黄昏汲瓮下猿梯。

  蔺相如之完璧,人皆称之。予未敢以为信也。

  夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧。是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也!

  且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城,而绐赵璧,以一璧故,而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信!”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?

  是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。

  吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。所以能完赵者,天固曲全之哉!

玉容花貌日摧颓,夫婿他乡未卜归。一点妾心何所似,精金百鍊不成灰。

百尺樯竿过酒楼,竹标雉尾信风头。
高鬟粉项商人妇,不识人间离别愁。

藏春有坞贮轻融,直上千寻故御风。平甸下看烟漠漠,孤擎宝露出清空。

目断天鹅影不留,梵风吹落鹫峰头。
野堂四大无窗壁,散诞当年个野牛。

名花新剖麝囊开,与客花时踏雨来。越土一枝分阆苑,春风三朵出瑶台。

朝云重压珊瑚树,宿露低倾玛瑙杯。重忆当时歌舞处,五侯池馆锦千堆。

时光随过鸟,身世寄蜉蝣。漠漠江云晚,萧萧塞雨秋。

杜陵长恋阙,王粲独登楼。故国今戎马,南征尚未休。

买得吴船便欲东,更骑羸马别诸公。文声久许江西盛,诗律因归海外工。

人羡义阳封介子,客从泰畤荐扬雄。五羊城下南风起,茉莉花香荔子红。

甘泉照月如钧天,千门万户生碧烟。碧天无云露盘出,明河夜拂金童仙。

栖鸦起啼曲城晓,大官步进青龙道。昆山玉尽武皇老,茂陵春风吹绿草。

魏人车马东方来,一朝秋燐飞空台。天荒地老骨亦摧,三川白日闻春雷。

蕙花兰叶参差起,微月斜明光泥泥,仙人之泪犹泚泚。

长松落落胜天台,佛殿经窗半岭开。郭里钟声山里去,上方流水下方来。

调刁陨风叶,翩反恋故枝。闻君束归装,游子动离思。

行行高原上,伫立望征骊。仰视归飞鸟,心随白云驰。

初君登科日,英姿生光辉。轻裘拥高坐,焕若东出曦。

风尘近十载,奔走长安逵。黑貂既已敝,面目空复黧。

哀我龙钟态,对叹不自持。计君归闾门,升堂拜慈帏。

呼洗为儿盥,呼食哺儿饥。功名岂不念,顾亦爱其私。

小人亦有母,白发两肩垂。自春徂秋夏,远游历三时。

家贫失儒业,诸子任游嬉。乃从千里外,为人章句师。

奇字不堪煮,九月未授衣。行将舍之去,挂经把锄犁。

小珠山之麓,书带草离离。先贤有遗训,良田在耘耔。

养志事躬耕,相约共畬菑。将子无寒盟,春深以为期。

栖心息声华,尘撄弥象罔。眷兹佳秋日,神明颇清旷。

凌辰陪兰藻,怀古寻幽赏。乍脱尘市嚣,爱踏招提上。

饕客耸绀宇,商意肃林莽。凉思吹衣裾,联步升方丈。

徘徊右军池,微波自骀荡。墨沈有余香,溯回结遐想。

纷吾谛真契,笔阵深向往。静对香台人,梵音起清响。

从来造物只儿嬉,用舍行藏各一时。
玉兔金乌元去速,晓猿夜鹤怪归迟。
幸然三径菊如旧,且与两梅仙说诗。
试问钓车茶具外,当时谁予伴一随。

  石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王某,使记其作亭之意。

  夫所以作亭之意,其直好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕闲以自休息于此乎?其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎?夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予耄逊于荒。《诗》不云乎:驾言出游,以写我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸?至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎?求民之疾忧,亦仁也。政不有小大,不以德则民不化服。民化服,然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎?古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成人之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎?其不然乎?

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