晚云高

秋尽江南叶未凋。晚云高。青山隐隐水迢迢。接亭皋。
二十四桥明月夜,弭兰桡。玉人何处教吹箫。可怜宵。
贺铸
  贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
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四海秋风晚,千门夜刻长。
梧桐老空井,蟋蟀近人床。
暗烛勤垂烬,离鸿短趁行。
生平江海志,耿耿未渠央。
恶声恶色横相干,觌面须臾万箭攒;
有客痴聋都不动,方知我被见闻漫。
绣面芙蓉一笑开,斜偎宝鸭亲香腮,眼波才动被人猜。
一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。

南风吹不竞,洲上妾送郎。北风多杀声,妾心为郎伤。

黯然天水碧,海色明斜阳。悲歌平元曲,变徵何慨慷!

至今红螺洲,春草为不芳。男儿不报国,愧死陈璧娘。

旧宅施为寺,青山属野僧。高人不可见,胜迹已无凭。

色藉荒庭草,阴垂古殿藤。千崖一微径,异代几攀登。

生事终年在水乡,龙钟双袖鬓如霜。于今不耐矶头坐,閒弄儿孙卧草堂。

饱看布褐与轩裳,识破都如梦一场。
失鹿蕉间空咄咄,骑鹏天上去堂堂。
命真不遇蕉何负,人已无存德未忘。
珍重骓甥歌挽些,他年有泪洒槟榔。
愁多怯长夜,况乃众病归。
何待六十年,老矣当知非。
杜曲芳菲早,江城店舍烟。
雨青榆荚地,风白柳花天。
愁结丁香上,酲馀禁酒前。
病多游治少,春事亦留连。

百里访柴荆,秋原独自行。屐沾山雨滑,衣染涧云轻。

卖卜应潜姓,工诗不趁名。故人枉书札,烦为谢高情。

维山其砠,维水沮洳。孰来吾苏,使君之车。岨则有阪,使车无反。

沮洳有衍,伊泽斯远。维泽伊何,孔硕洋洋。我攸乐康,使车彭彭。

惟骖在隅,弗疾其驱。彼华纡徐,维章子之。裾维山斯,岵维水有。

浒章裾楚,楚寔获我。所楚楚者,衣肃肃者。仪亦永其,依我逸以。

定归曾谑卫,荐食亦方吴。嗜仅贪糠核,行多负垢涂。

不惭形壅肿,自喜腹膏腴。入笠何烦尔,真宜付狗屠。

新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
醉来拔剑歌,字字皆阳春。
轻黄著柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
无由托深情,倾泻芳尊里。
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
驰情望海波,一鹤鸣九皋。
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。

帝室五云外,子行如转蓬。关河秋水闸,驿路菊花丛。

风急卢龙烧,霜高碣石鸿。金齑调玉鲙,还复念江东。

西风落叶满秋林,酒尽骊驹别思深。君遇故人如有问,谓予犹抱昔年心。

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。
法称为内尘,凭尘如有所。
能所非遍涉,云何获圆通。
见性虽洞然,明前不明后。
四维亏一半,支何获圆通。
鼻息出入通,现前无交气。
支离匪涉入,云何获圆通。
舌非入无端,因味生觉了。
味亡了无有,云何获圆通。
身与所触同,如非圆觉观。
涯量不冥会,云何获圆通。
知根杂乱思,湛了终无见。
想念不可说,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心不能入,云何获圆通。
识见杂三和,话本称非相。
自体先无定,云何获圆通。
心闻洞十方,生於大因力。
初心汉有入,云何获圆通。
鼻息本权机,只令摄心住。
住成心所住,云何获圆通。
说法弄音文,开悟先成者。
名句非无漏,云何获圆通。
持犯但束身,非身无所束。
元非遍一切,云何获圆通。
神通本宿因,何关性分别。
念缘非离物,云何获圆通。
若以地性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,坚碍非通达。
有为非圣性,云何获圆通。
若以水性观,想念非真实。
如如非觉观,云何获圆通。
若以火性观,厌有非真为。
非初心方便,云何获圆通。
若以风性观,动寂非无对。
对非无上觉,云何获圆通。
若以空性观,昏钝先非觉。
无觉异菩提,云何获圆通。
若以识性观,观识非常住。
存心乃虚妄,云何获圆通。
诸行是无常,念性元生灭。
因果今殊感,云何获圆通。
我今白世尊,佛出婆娑界。
此方真教体,清净在音闻。
欲取三摩提,实以闻中入。
离苦得解脱,良哉观世音。
於恒沙动中,入微尘佛国。
得大自在力,无畏施众生。
妙音观世音,梵音海潮音。
救世悉安甯,出世获常住。
我今启如来,如观音所说。
譬如人静居,十方俱击鼓。
十处一时闻,此则圆真实。
目非观障外,口鼻亦复然。
身以合方知,心念纷无绪。
隔垣听音响,遐迩俱可闻。
五根所水齐,是则通真实。
音声性动静,闻中为有无。
无声号无闻,非实闻无性。
声无既无灭,声有亦非生。
生灭二圆离,是则常真实。
纵令在梦想,不为不思无。
觉观出思惟,身心不能及。
今此娑婆国,声论得宣明。
众生迷本闻,循声故流转。
阿难纵强记,不免落邪思。
岂非随所沦,旋流获无妄。
阿难汝谛听,我承佛威力。
宣说金刚王,如幻不思议。
佛母真三昧,汝闻微尘佛。
一切秘密门,欲漏不先除。
畜闻成过误,将闻持佛佛。
何不自闻闻,闻非自然生。
因声有名字,旋闻与声脱。
能脱欲谁名,一根既返源。
六根成解脱,见闻如幻翳。
三界若空花,闻复翳根除。
尘消觉圆净,净极光通达。
寂照含虚空,却来观世间。
犹如梦中事,尘登如在梦。
谁能留汝形,如切巧幻师。
幻作诸男女,虽见诸根动。
要以一机抽,息机归寂然。
诸幻成无性,六根亦如是。
元依一精明,分成六和合。
一处成休复,六用皆不成。
尘垢应念消,成圆明净妙。
余尘尚诸学,明极即如来。
大众及阿难,旋汝倒闻机。
反□□自性,性成无上道。
圆通实如是,此是微尘佛。
一路涅盘门,过去诸如来。
斯门已成就,现在诸菩萨。
今各人圆明,未来修学人。
当依如是法,我亦从中登。
非唯观世音,诚如佛世尊。
訋我诸方便,以救诸末劫。
求出世閒人,成就涅盘心。
观世音□□,自余诸方便。
皆是佛威神,即事舍尘劳。
非是长修学,浅深同说法。
顶礼如来藏,无漏不思议。
原加被未来,於此门无惑。
方便易成就,堪以教阿难。
及末劫沈沦,但心引根修。
圆通超余者,真实心如是。

万叠峰峦绕,岩疆气象雄。九州炎徼尽,一览大瀛东。

官柳经秋碧,蛮花破腊红。老夫占物候,扶杖快吟风。

衮衮登楼兴,披襟坐上头。果知天地大,不尽古今愁。

孤塔烟中断,诸峰波面浮。凭栏一长啸,明月夜横秋。

才过重阳后,人心已为残。近霜须苦惜,带蝶更宜看。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。

年年插棘引寒葩,种药分畦傍水涯。穿径扫云寻好句,过墙送酒仗邻家。

披星早约亭亭干,和雪还培细细芽。靖节当年定如此,满收秋色上篱笆。

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