杨监全胜贺监家，赐湖岂比赐书华。四环自斸三三径，顷刻常开七七花。
门外有田聊伏腊，望中无处不烟霞。却惭下客非摩诘，无画无诗只谩誇。
明妃一出萧关道，玉颜不似当时好。却留青冢地长春，复有画图容不老。
汉官佩剑卒举旗，分布四马连尻脽。毛端飒有风沙吹，侍女颇具宫中仪。
中有襜褕拥独骑，落日黄沙万马迹。临风翠袖双蛾眉，欲到穹庐前几许。
贤王迎跪庐儿语，琵琶曲终泪如雨。佳人那必逢佳侣，表饵生分汉帝忧，容华死作单于土。
遗事竟宁传到今，王昭有曲声中琴。仇生岂亦能知音，写出别怨关山深。
正使夔州衰杜老，春风省识忽伤心。
镜红销，衾翠拥，声影度窗缝。斜桷灯深，惯作隔帘梦。
怪他筝雁年华，暗中偷觉，更闲把玉钩微控。
谩调弄，暂时见也关心，何况两情重。谁料侵晨，双桨渡头送。
井阑一树梧桐，快催疏雨，好留住，绿毛幺凤。
文帝当年惠爱深，绨袍恭俭本真心。露台亦是观氛祲，犹为穷民惜百金。
吾庐却近江鸥住，更几个好事农父。对青山枕上诗成，一阵沙头风雨。酒旗只隔横塘，自过小桥沽去。尽疏狂不怕人嫌，是我生平喜处。
孤立逾一纪，不求他人援。
仕路日清夷，除书下丘樊。
时维冬春交，整此北上辕。
临行将何赠，愤激成片言。
天潢无别派，淆乱由楚藩。
九重听弥高，物议徒喧喧。
厥事君所司，竦身为平反。
千手千眼，不审不审。
昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”
予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。
