译文与注释
赏析
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
风中飞蓬飘尽悲歌之气，一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云：“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用，倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。风蓬，蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。泥絮，被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。薄幸，对女子负心。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
尾联说不要因为诗多说愁，成了谶语，春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉，秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气，再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀，也常常发出不平的感慨。七言律诗《杂感》就是这样的一首诗。
创作背景
七言律诗《杂感》，是黄仲则在乾隆三十三年（公元1768年）前后写的，当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”，但是黄仲则坚持不平则鸣，回顾自己二十年“意有所郁结，不得通其道”，发出不平的感慨。
阖门饘粥千金重，九品冠裳一唾轻。
仁义至头焉用稼，声名真是岂其卿。
我惭瘦马冲烟雨，不得从容慕老成。
作客他乡，忽动我、一声长叹。难回首、少时情事，风流云散。
结客黄金成逝水，凌云词赋余霄汉。到中宵、抚剑扪雄心，犹难按。
沽醹醁，裘常典。题诗句，髯空撚。纵穷途阮籍，豪情弥见。
同学人夸车十乘，半生我负书千卷。笑而今、踪迹类飘蓬，何曾惯。
天马真空冀北群，吴江枫落协前闻。词源鬼泣并神泣，义理更分与漏分。
樗栎却怜多类我，梅花翻恨不如君。一缄拜领焚香诵，似在春风北面论。
白云楼居深复深，道人燕坐云为心。未逐神龙泽天下，时从倦鹤栖岩阴。
玉气虹光射虚牖，天逼阑干挂牛斗。始信桃源隔一尘，世人只许闻鸡狗。
君不见茂苑长洲荒草里，豪杰销沉呼不起。功成身退去者谁，一棹鸱夷渺烟水。
又不见秦川公子走干戈，龙颠虎倒奈渠何。落日凭高望乡国，愁怀借酒生春和。
世事兴亡等飞絮，难挽黄河水西注。御风八极恣游遨，归去还依白云住。
粼粼白水身畴满，省却年时灌慨劳。
暮春三月醉山阴，莫负当时行乐心。
镜里朱颜看已失，尊中绿蚁且徐斟。
年年好景花如锦，两两黄鹂色似金。
渐老更知春可惜，古来人事亦犹今。
