译文与注释
赏析
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
风中飞蓬飘尽悲歌之气，一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云：“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用，倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。风蓬，蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。泥絮，被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。薄幸，对女子负心。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
尾联说不要因为诗多说愁，成了谶语，春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉，秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气，再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀，也常常发出不平的感慨。七言律诗《杂感》就是这样的一首诗。
创作背景
七言律诗《杂感》，是黄仲则在乾隆三十三年（公元1768年）前后写的，当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”，但是黄仲则坚持不平则鸣，回顾自己二十年“意有所郁结，不得通其道”，发出不平的感慨。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。
毕竟成功何处是，五湖云月一帆开。
月落清湘棹不喧，玉杯瑶瑟奠蘋蘩。谁令力制乘轩鹤，
自取机沉在槛猿。位极乾坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不为言。
自公有余力，一览意何如。
为学虽日益，受益不受诬。
正须高著眼，濠梁有游鱼。
乐全治幽圃，种花如种田。秋来菊有花，亦复争芳妍。
璀璨碧玉蕾，散作黄金钱。风静香自远，露寒色争鲜。
乃知万物性，皆欲全其天。九日忽已近，渊明思悠然。
愿移东篱下，植此西轩前。我有一壶酒，泛之可延年。
不嫌盘箸薄，同作饮中仙。
吾生拙用大，江海思远适。岂独为瓠瓜，长系取不食。
漆园有遗意，放荡豁心臆。树此系何乡，近身见多益。
五日拙一旬，十日成百尺。累蔓更相引，甘实行可摘。
因之浮汗漫，去矣笑局蹐。从我其谁与，由也不可得。
力破齐城七十馀，乐生才略好谁如。功名自昔难终始，去国彷徨只报书。
近村寂寞孤炊起，远树为茫沽酒市。柳丝高挂新月钩，平者是沙流者水。
黄头摊网儿刺船，腥风瑟瑟鱼平舷。沙鸟背人群欲睡，林禽追棹去相先。
千金何处得此纸，咫尺烟波含万里。不纳租庸过一生，提鱼换酒仍赊米。
仙源路远桃花残，人间踏地多惊湍。珍重江湖钓竿手，莫遮西日向长安。
卷帘襟乍快，欹枕梦先归。
骤雨忧环堵，回风喜夹衣。
十年经五试，抚事意多违。
