李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
“东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
“笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
碎堆门黄叶,喜空谷、足音来。正泛沚水轻,烘檐日暖,春盎池台。
梅胎。数枝未破,为幽烘、才肯一分开。砚外共倾云液,鸥边小驻芒鞋。
情怀。我是老乖。崖竹柏,静箫斋。怅吹絮阴迟,微云笔退,惭对清才。
深杯。漫浇块磊,算干霄、剑气不沈埋。领取东风消息,百花头上安排。
我思仙人,乃在南斗之下香炉之峰。手招五老白云里,掀髯玉立凌天风。
不知何年鬼斧凿破混沌窍,绝顶直与银河通。上有奔崖喷壑之飞流,下有横江饮涧之长虹。
白波九道走东海,流转万古无终穷。仙人词源亦如此,天然秋水生芙蓉。
开元召入黄金屋,挥毫醉写清平曲。鸣凤不栖阿阁巢,青蝇翻污连城玉。
金鸡放赦夜郎回,生死托交鹦鹉杯。人间斗酒醉不得,此水可涤愁怀开。
酒星在山头,酒泉在山下。便当酿作蒲萄醅,不费千金之裘五花马。
胡为梦落峨眉亭,千年一去不复醒。画中仿佛见颜色,屋梁落月秋冥冥。
闻道骑鲸入瀛海,神游汗漫知何在。大鹏借我垂天云,八极三清会相待。
南轩山色最宜秋,积翠千峰宿雨收。对客无言心自得,看云忽悟世俱浮。
风烟变态朝还暮,景物娱人去复留。不待淮南去招隐,便应从此赋归休。
此老岿然在,长眉掩泪痕。一生家屡破,万死舌犹存。
已忘他乡苦,应知吾道尊。临邛有贤主,日日款柴门。
不堪花竹见仪容,暂与鸰原觅故踪。一笑霜钟出云木,十年江国对秋风。
秖疑丧乱身俱在,略遣摧藏语未终。安得形同影无缺,白头共此夜灯红。
