窗户纳凉气,吏休散朱墨。无事一翛然,形神罢拘役。
暂愒岂非闲,无论心与迹。
燕宁轩里集群仙,薄宦归来又两年。梅影舞风风舞雪,劝人何苦怯金船。
红蓼滩头系钓舟,故人不见几生愁。月明洞口鹤初转,风静江心水自流。
南国文场悲往屈,武宗实录忆同脩。金陵夜半平南话,怎得青春再壮游。
山势从东转,河流自北来。地幽饶水竹,山迥少尘埃。
城郭居何远,舟船暮可回。此中栖息稳,怀抱一时开。
秋花远移植,疏秀出精神。袅袅开临水,逢君镜裹身。
风高八九月,自合知时节。何必待山僧,升堂特地说。
天际雁南飞,接翅作行列。悉念佛法僧,轧轧声不绝。
影落寒山水,已是重漏泄。普请好生观,西来无妙诀。
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川;川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”
王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。