决壅蔽,不使人知所欲
臣闻国家之患,患在臣之壅蔽也;壅蔽之生,生于君之好欲也。葢欲见于此,则壅生于彼,壅生于彼,则乱作其间,历代有之,可略言耳。昔秦二代好佞,赵高饰谄谀之言以壅之;周厉好利,荣夷公陈聚敛之计以壅之;殷辛好音,师涓作靡靡之乐以壅之;周幽好色,褒人纳艳妻以壅之;齐桓好味,易牙蒸首子以壅之。虽所好不同,同归于壅也,所壅不同,同归于乱也。故曰“人君无见其意,将为下饵”,葢谓此矣。然则明王非无欲也,非无壅也,葢有欲则节之,有壅则决之,节之又节之,以至于无欲也,决之又决之,以至于无壅也。其所以然者,将在乎静思其故,动防其微。故闻甘言,则虑赵高之谀进于侧矣;见厚利,则虑荣夷公之计陈于前矣;听新声,则虑师涓之音诱于耳矣;顾艳色,则虑褒氏之女惑于目矣;尝异味,则虑易牙之子入于口矣。大如是,安得不昼夜虑之,寤寐思之,立则见其参于前,行则想其随于后。自然兢兢业业,日慎一日,使左不知其所欲,右不知其所好,虽欲壅蔽,其可得乎?此明王节欲决壅之要道也。
碧玉旋螺插暮烟,遥看桂子落僧前。试寻白水田头路,一苇横江浪接天。
妙供来香积,珍烹具太官。拣芽分雀舌,赐茗出龙团。
晓日云庵暖,春风浴殿寒。聊将试道眼,莫作两般看。
吾生苦多欲,有戒方一止。胡为省身戒,又落多言里。
古人不远游,此义闻孔子。又闻父母年,可惧复可喜。
向来风雪夜,偶阙问居起。严训当过庭,微辞有深理。
为怜僮仆劳,当以人视已。仁哉长者言,为利斯溥矣。
内观恒惕若,若在深渊涘。朝出暮必归,盟言自今祀。
天上何所有,上有九重台。日月辟房牖,河汉界两阶。
白虎夹路隅,青龙啾啾啼。五岳当束脯,四海充一杯。
衣裳被云气,左右结双蜺。彗星垂为带,北斗束为觿。
举足历颢苍,往往不复迷。朝集扶桑东,夕降若木西。
拓开熊绎旧封疆,玉斧金瓯气象昌。秋浦巨鳌留故窟,春风丛竹问何王。
军书谕蜀先耆老,武略平羌胜汉唐。偻指古今沿革局,华风边月两茫茫。
