石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。
忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。
婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。
笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。
墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
知君断肠共君语，君指南山松柏树。
感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。
到君家舍五六年，君家大人频有言。
聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。
终知君家不可住，其奈出门无去处。
岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡。
潜来更不通消息，今日悲羞归不得。
为君一日恩，误妾百年身。
寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人！
译文与注释
译文
在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
感受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟随君离去。
随着君到家里五六，君的父母常常有话告诉我。
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。
终于知道君的家是不能够住下去的，可是奈何离开家门却没有去处。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
对君而言不过一天的姻缘，却耽误了我一生的幸福。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。
注释
赏析
前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合，即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。”
“到君家舍五六年，君家大人频有言“。好好的良家女子，只因为随爱人私奔，便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久，都换不来男家人的认可，她没有资格参与家族祭祀，她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性，终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代，像这样一个自主追求真正爱情的女子，不但在夫家会受到歧视，就是回到娘家，也会被自己的父母弟妹所鄙弃，她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”看似劝戒，实为叹息，诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外，整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出，手法颇高妙。“知君断肠共君语”，“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语，刻画少女，贴切自然，充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女，新颖别致，托此以起兴，与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处，不进一步描写悲剧的结局，余韵深长，发人深省。
在这首中长篇叙事诗中，诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》：“奔者为妾，父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同，但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看，全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩，女子能有这样的机会与男子交往并能私奔，这在当时其他人的作品中也有所表现，这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由，但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利，并制造了一些悲剧，而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型，对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平，诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程，情节完整生动，极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因，细致描写女子被弃后的心理， 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时，也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
创作背景
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
破除愁闷去，洗荡肺肠开。
露气林间落，河声地底回。
相知不须早，语合自无猜。
道旁一石妇，无记复无铭。传是此乡女，为妇孝且贞。
十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤焭。
其夫有父母，老病不安宁。其妇执妇道，一一如礼经。
晨昏问起居，恭顺发心诚。药饵自调节，膳羞必甘馨。
夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。
俨然整衣巾，若立在闺庭。似见舅姑礼，如闻环佩声。
至今为妇者，见此孝心生。不比山头石，空有望夫名。
探幽勇晨兴，静院钟未歇。晴烟映竹澄，残月转花没。
地僻养灵姿，氛润蒙玉骨。有如列仙儒，初日晞藓发。
深山留古春，凡艳想易竭。老僧空色相，折取供白佛。
护此无尽镫，常依妙香窟。坐听篱落间，绵羽啭清越。
垒壁当关藓悽绿，野狸独窥空树腹。三更明霜作雪明，高压城门低压屋。
城门断旗摇断笳，屋无人住无乌鸦。乌饥自啄海边骨，笳短能激风中沙。
风吹云头星破碎，月穿海脊山昏斜。乱砾暗走警剽弩，丛荆忽白疑芦花。
恍闻故鬼新鬼语，千里万里不见家。将军昔驻霹礰车，画鼓中营猿臂挝。
揭竿待刃月氏首，抢岸拟沈车纽艖。五千校士一坑陷，蜑雨泊血尸如麻。
贼酋锦袜头蒙幏，拆营造阁同浮阇。琉灯四檐碧光转，万燐影里悬荷茄。
长柄九曲金琵琶，鹿姑肉袒歌咿呀。咿呀一声万燐黯，烟底殇魂飘冉冉。
卖酒楼台死气多，拥艳山川生色减。渚栖觅宅青雁悲，野哭寻坟白杨惨。
市舸危樯天不遮，羁士薄衿泪难掩。今我与客惟两人，形依影接忘主宾。
此地何地夕何夕，何时得晓何年春。残燧方收吉祥岛，流胔谁葬十六门？
祭亡越国无尊俎，招梦徐州有子孙。我歌摧恻愁沄浑，客亦听之悽心魂。
却羞我辈逃兵劫，枉戴高乾履厚坤。
东溪看朝隮，荟蔚众皱堆。东溪人已去，白云自往来。
齐楚磐石贵，韩吴异姓王。俱乘早朝罢，相随出建章。
喧呼惊里闬，叫咷骇康庄。阜驺同隼击，青橐似鹰扬。
掖门南北远，复道东西长。幡旗争络绎，官骑郁相望。
微风生棨传，轻雨润帷裳。油衣分竞道，小盖列成行。
八舍便繁密，五营舆服光。回车避司隶，俄轩揖内郎。
况余白屋士，自依卑路傍。日月虽临照，仄陋难明扬。
早荣羞日及，晚知惭豫章。徒抱凌云志，终愧摩天翔。
安能久沦辱，图南会有方。
生喜天真恶人巧，与世不谐常潦倒。廿年不见素心人，风月无情天地老。
忆昔交知久更亲，先为管鲍继朱陈。有时赌酒灯将灺，有时鏖文鸡欲鸣。
酒酣文成放意睡，睡起相对意思平。不知人世有畛域，融融泄泄物皆春。
斯人一去使我独，顾影凄清直到今。
