咏廿四气诗 小寒十二月节

小寒连大吕,欢鹊垒新巢。拾食寻河曲,衔紫绕树梢。

霜鹰近北首,雊雉隐丛茅。莫怪严凝切,春冬正月交。

元稹
  元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。

读易堂边路,曾闻赤舄声。心从画前到,身在易中行。

忧国何缘寿,思亲岂欲生。不应永州月,犹傍两窗明。

秋光淡薄磨青铜,舞风霜叶鱼腮红。鸡窗岑寂兴不浅,结客支筇扣梵宫。

联翻步蹑岑烟际,陇上凄凉一笛风。穿云裂石声满谷,惊飞雁阵横晴空。

高僧拥衲卧云久,诸方勘破心玲珑。我来奓户据禅榻,堂堂标格对总公。

旋烹冰液破我闷,浇肠七椀追卢仝。水沈烟断香透顶,津津喜气生眉峰。

傅岩真隐已先去,谁与壮浪吟争雄。朱弦纵事奏流水,俚耳知音亦罕逢。

不禁风物撩诗眼,强作险语惭非工。安得汤休占此景,碧云之句当奇锋。

会沽村酒行莲社,忘归一任夕阳舂。

孤山古柏郁苍苍,中有高人住此堂。
峻入太空摩日月,清蟠劲气挟风霜。
叶餐晓露通仙药,子爇宵烟谒帝香。
已结岁寒方外友,愿分一半白云乡。

真人起,元运隳。滇南由蘖,鸱张何为。武臣请师殄勿遗,皇仁如天兼覆之。

曰汝云,蘖且平,汝能与朕为陆生。一使功贤十万兵。

滇蘖猘,图反噬,劫我使臣改椎结。使臣指心向天誓,头可斫,臂可断,服不可异。

中郎旄,侍中血,前有忠文后忠节。滇南澶漫双像设,千秋万古,庙食不歇。

大哉圆象齐方舆,仰观俯察均皇图。紫垣北极帝所居,太微天市邻京都。

十二次舍罗交衢,二十八宿为蘧庐。五行五纬随居诸,黄道赤道相驰驱。

有时累累如贯珠,有时落落分方隅。群分类聚岂有殊,声应气求良不孤。

昨宵星聚牛女墟,占星夜发天官书。三台八座弘庙谟,连城合璧皆璠玙。

岁星乃是中大夫,太白曾为仙酒徒。火南水北持两枢,镇星静镇番与禺。

文明应运交相孚,登高作赋谐笙竽。明月皎皎藏冰壶,景星熠熠辉含誉。

昭回云汉澄江湖,璿玑错落光石渠。赓歌逸韵追唐虞,天清地宁游以娱。

南皮宾从多应徐,谈天邹衍胡为乎。众星拱北今何如,天门无路曳长裾。

噫欷歔,星辰在天人在涂,比肩接踵争先趋。迟留伏逆数不诬,勾已芒角徵则符。

著明垂象会如此,何能怫郁长守株。吾将以尻为轮,以神为马,六气之辨以为车。

追飞流,排彗孛,挟五曜而游乎六虚,身虽老矣心区区。

噫欷歔,大哉圆象齐方舆,身虽老矣心区区。

要知好雨自何来,和气连云拨不开。
廊庙为霖须妙手,即看力斡大钧回。

蒿里谁家地,日夕悲风起。命尽五更头,不到五更尾。

狐狸招手人不知,脚下黄泉尺有咫。

不成苍狗不成衣,添出峰峦一段奇。云去云来山自若,笑它前日作霖时。

石崖盘空截飞岚,万木丛薄秋风酣。野猿呼群出山南,什什伍伍旁交参。

黑毛黄毳长毵毵,白面碧眼很以耽。联拳踯躅睨且含,接足照影垂虚潭。

去君相逐聚若谈,背侧俯仰意各贪。或行或据或引探,抱者六七悬者三。

攀枝挟蔓缘松楠,危不畏险乃所湛。蜀门峡阴云水涵,啼霜叫月客不甘。

三声已觉生忧惔,如此三百宁能堪。嗟哉牛熙笔如锬,苦心貌此何精覃。

瑶池飘忽空八骖,君子所化乃不惭。

洞居清隐士,时接武夷君。旆影岩前见,山香石上闻。

不为圭组累,焉有市朝分?暂得同麋鹿,终朝试与群。

重阴束地户,霜落浩如积。乾坤此何时,硕果久不食。

今晨好云气,万类若动色。枯梢自号寒,根柢已含德。

如何夸毗子,乃独悖天则。善端本无穷,恶念每充斥。

达人妙观化,感此欲叹息。梅花定余知,怡然笑林日。

褒鄂弓刀动鬼神,丹青世世照麒麟。祁连山远冰霜古,蜀国风悲草木春。

激烈肝肠为知己,摧颓岁月感斯人。百年天地谁长在,所恨飘飘未死身。

一生解缚钝,浑身纳里眠。心中无意识,耳无绳索牵。

心本无系缚,同尘亦无喧。

楝花残,梅雨逗。枝上老红吹瘦。寒欲尽,夜无聊。倚阑吹洞箫。

芳思歇,怨蝴蝶。惆怅饯春时节。春有信,去仍还。征人长玉关。

南园晒粉午晴时,画出风流一段痴。底事落花春寂寂,祝英台近谱新诗。

阵云阴阴作愁绝,东溪一夜溪流赤。滩头石碎挂死人,死人多于滩头石。

我来维舟延福门,路旁纷纷走避贼。中有一老哭且行,鲜血新疮在右额。

自言家近幔亭峰,庐井年年习兵革。红巾三度入闽关,九曲溪山遍荆棘。

今年无贼有戍兵,妻子流亡归暂息。谁知将军率虎狼,葛伯先夺耕夫食。

乱军纵火焚山庄,牛羊鸡犬皆烹磔。君看溪边流死人,尽死官军非死贼。

剑锋耿耿逼虹霓,高枕时闻半夜鸡。腾踏忽惊空冀北,激扬先喜到江西。

鹅湖水满鱼争跃,鹿洞云深路不迷。如此湖山閒一赏,就中更有上天梯。

偶来双树下,依止远公房。薝卜飘香气,娑罗露月光。

禅机随去住,心地得清凉。欲證无生理,玄言亦暂忘。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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