魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
山留画鷁风从怒，珠炯翔龙夜亦衔。
莲社经徒能能摘句，玉川茶兴自开缄。
从来筏喻今饶益，杯渡须知鄙铁帆。
细读南丰记，频开北海樽。
远山如看画，近市不闻喧。
诗是君家事，长城在五言。
敢意三年容我隐，只如千里访君来。
二崤毂击何为者，五老云霾安在哉。
更约劖诗猿虎谷，它年重过扫莓苔。
鱼去游濠上，鸮来止坐隅。吉凶终我在，忧乐与生俱。
决定不是物，方名大丈夫。今观由也果，老子欲乘桴。
翠柏环庭数亩间，萧疏仍是枕江干。都如君子怜松茂，半为主人谙岁寒。
素壁留诗君健羡，画船过里暂盘桓。因公此景予心喜，亦有高斋待挂冠。
龙飞御八极，虎殿开群经。礼乐焕明制，冠裳粲充庭。
大哉中庸理，纯粹复至精。微言裳幽渺，至治通神灵。
内存戒惧功，外有位育能。宋儒阐名义，孔学昭仪刑。
煌煌精一传，千岁如日星。默契入玄化，冲居澹聪明。
圣心仰熙缉，吾道方施行。微官窃臣从，列侍随公卿。
恭闻圣贤训，内顾惕若惊。天颜不盈丈，帝鉴无留形。
虽无献纳权，恐有玷辱情。古来致君术，感格须至诚。
庶几涓埃力，或使海岳增。作诗戒同志，敢谓此地荣。
朝曦却雨作春妍，绿嫩黄轻物物鲜。村落可怜祗依旧，稀疏茅屋起炊烟。
惟昔永乐初，皇帝治明堂。取材苍梧野，在楩楠豫章。
督以给事臣，若曰伯善行。公素侃察闻，百辟得激扬。
譬如公输子，材悉良不良。此行固天简，公亦喜自当。
握节指八桂，伐鼓官舲扬。惟木弥万山，计材不计章。
昂霄及耸壑，乃适于栋梁。此处瘴疠地，气候日不常。
公病即不治，骨肉悬江东。无人事绥复，其魂怅彷徨。
枯藤束木函，一殡六十霜。嗟嗟榛鹤辈，祖死而后生。
但知彼有殡，不知在何方。坐辄向西南，行亦西南望。
虽剧返葬心，日月何茫茫。无财亦无时，犹盲者无相。
天实使汤公，官广得其详。书报在全州，湘山寺之旁。
如因曼父母，始知墓在防。二子读书毕，哭踊如初丧。
榛行不择日，即日裹糇粮。鹤云兄当住，小弟力颇强。
此榇所不返，不复载见兄。出门当严冬，雨雪满大荒。
九溪多鼍鳄，鼓涛播舟航。五岭饶虎豹，磨牙引饥吭。
鹤行无恐怖，孝至胆气刚。达彼全州境，入寺悲荒凉。
宛然三门侧，有垤记其藏。拜之号三绕，闻者痛肝肠。
发幽升輀车，奉还万里乡。白骨犹载肉，乐归所自生。
蔼蔼桑梓里，郁郁楸梧冈。得从先人兆，如齐返周葬。
况与元配合，孤雌成鸳鸯。剑适合延平，璧不滞咸阳。
剑璧不自能，良藉人所将。呜呼二子者，生死有耿光。
呜呼二子者，古义行于今。呜呼二子者，颓俗亦可兴。
虞山若增高，琴川若增长。
双鬟娇小未当垆，嫁得虬髯美丈夫。一曲琴心何处应，新声挑出凤将雏。
至元癸巳春，二月三日夕。陈子使交州，弭节丘温驿。
云开林影明，出门看月色。但见天中丘，弯弯贴半璧。
同行二三子，相顾各太息。中原月初生，去地才数尺。
今胡翘首望，月乃在东北。神禹奠九州，维此实异域。
玄象尚尔殊，礼义何由识。太息不能寐，风动松露滴。
乱星不知名，累累拥南极。
