自从载籍流传后，此是论心第一条。剖析精明为训切，如何心学尚寥寥。
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
清明来向晚，山渌正光华。杨柳先飞絮，梧桐续放花。
鴽声知化鼠，虹影指天涯。已识风云意，宁愁雨谷赊。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
悠悠南山云，素心澹相似。偶托樵采迹，遂隐山云际。
云中有灌木，四散枝叶繁。薄剪去云翳，讵令伤本根。
昨朝买斧来，暂入庐陵县。五马出辉煌，低头愧相见。
芙蓉荡晻霭，环洲亦氛氲。一返伐木处，丁丁谁得闻。
我亦齐东客，游梁兴已阑。头方徒自苦，舌倦果然难。
世界凭鸠闹，还家学蠖蟠。十年看烂熟，未敢恋闲官。
我未识退斋，虚生七十载。一旦过诸途，未语心先拜。
堂堂眉睫间，礼乐见三代。正涂日以荒，良心日以坏。
天不产斯人，吾道将畴赖。
御书楼畔东南去，高亭翼然孤迥。雉蝶周环，鸥波俯鉴，约略园林蹊径。
依然画境，花屿支筇，柳潭舣艇。更喜璇题，倬云天藻尚辉映。
而今熙皞历久，爱山僧朴遬，还事温凊。磴道同攀，云堂小憩，坐觉上光悦性。
斜阳半岭。正落叶黄深，古松青凊。便有尘襟，也随秋气静。
纷纷世上筝琶耳，古乐亡来孰经理。囊中幸有孤桐枝，絙以朱丝差可喜。
猗兰自足继南薰，何用广陵传法指。有弦吾学陶公无，有心不与钟期死。
小斋柏子时一焚，便若置我山谷里。悠然直作羲皇人，月到窗前一泓水。
海棠如锦照深杯，十笏招提策马来。与子缠绵成强别，为时珍重要清才。
宏农野水春无渡，芒砀愁云远未开。抔土寸金嗟往事，大堤杨柳待重栽。
