更经两单阏，尽弃五边州。
新沔依同谷，中梁恃武休。
匆匆移米领，往往阻金牛。
嶓冢略逋寇，益昌随解舟。
近犹趋剑阆，远或至渝涪。
弃守侪民旅，奔军齿寇雠。
乱生宁有豸，众溃已无鸠。
伯也伤时久，民兮作己忧。
升沈随分定，行止与天谋。
高尚辞丹诏，低回佐碧油。
封疆资屏翰，原显赖咨诹。
事变方濡首，人情苦掉头。
誓言捐一死，力与障横流。
固分为忠鬼，安能效泣囚。
诀辞贻子弟，壮语骇朋俦。
愤极拳穿扑，兵交血染髅。
不随蜍志在，甘逐远巡游。
志士闻风起，顽夫背面羞。
公身无复憾，疆事更谁筹。
学士标龙直，文阶列禁游。
湛恩沾骨肉，新庙贲林丘。
三禭虽云厚，百身安足酬。
游魂如可作，近事亦知不。
惩败从娄敬，交邻激叛侯。
未论轻汉鼎，长恐误梁瓯。
后吏谁荓螫，前修不憗留。
玉棺行有日，丹旐送无由。
渺渺河山隔，皇皇兄弟求。
非惟在原急，亦为念宗周。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
新月本可人，况是春雨后。迅雷豁蒙心，清辉林间透。
钟罢人寂然，恰可经行候。徐步过东廊，者谁领趣否。
二妙喜相迎，此喜良非苟。聚首古道场，论心脱尘垢。
既作狮子儿，便应大哮吼。
猩猩，兽之好酒者也。大麓之人设以醴尊。陈之饮器，小大具列焉。织草为履，勾连相属也，而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰：“盍少尝之？慎无多饮矣！”相与取小器饮，骂而去之。已而取差大者饮，又骂而去之。如是者四，不胜其唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就絷，无一得免焉。其后来者亦然。
夫猩猩智矣，恶其为诱也，而卒不免于死，贪为之也。
倚楼窗。甚迢迢波影，绿到旧湖乡。界白成烟，飘青作雨，抵他半幅潇湘。
知耐了、多番吟眺，只留双、冷眼付鸳鸯。十二真珠，捲来天际，应怕思量。
我亦梦魂飞去，便山腰水尾，都是回肠。鹭顶千丝，鸥心一点，等闲逗起凄凉。
拟准备、风前蓑笠，问故人、几个在渔庄。空对桃花潭色，忆著汪郎。
角鹰一侧目，所视无穹苍，臂鞲索饱非所长。良苍一振鬣，所向无穷荒，内闲待秣安可常。
丈夫心胆塞天地，身与世道为低昂。况从世外发高趣，蓬蒿岂足誇翱翔。
我怜古道满荆棘，岁晚狐兔争跳梁。今年识君谷水傍，爱君骏气如鹰扬。
愿君莫如我，学步成踉跄。愿君莫如我，用拙甘六藏。
茅舍深居，已无苍师问梅子，木叶蔽膝，尚有懒瓒知南阳。
九峰之外天茫茫，寒梅欲花春在霜。兴来拂袖谢丘壑，阔视四海皆吾乡。
我有解缆歌一章，如击瓦缶无宫商。吴松江上为君歌，一发怒潮卷雪天风狂。
风雨萌枝叶，鸾皇栖羽毛。
天质自含响，众木非其曹。
斲为绿绮琴，古人贞金刀。
所制有法象，不敢差釐毫。
重详旧谱录，试抚观均调。
其声清以廉，闻者不贪饕。
其音安以乐，令人消郁陶。
弹宫听於君，君德如轩尧。
弹商听於臣，臣道如夔皋。
不觉起蹈舞，形逸同翔翱。
愿以七宝妆，薦之於天朝。
玉轸朱丝弦，辉华近赭袍。
一弹南薰曲，解愠成歌谣。
琼羞溢俎，玉醑浮觞。恭惟正直，歆此馨香。
