吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。
鼓箧游环璧,如君最妙龄。阿㜷开绛幔,大阮共炉亭。
力学案堆雪,收科蛰奋霆。莫嫌梅市小,有路透青冥。
去廓村居遂考槃,炎天聊解使君鞍。不辞野馔扳留薄,更觉茅堂意绪宽。
云近清秋常弄态,林淹宿雨昼生寒。经旬亦有看花约,僻地还同一醉欢。
棘闱近接禁垣东,愧典文衡秉至公。五色肯教迷日下,一心宁许揭天中。
阶前雨激檐花白,帘底风摇烛影红。得士愿如龙虎榜,赞襄鸿化副宸衷。
雨雪霏霏柳叶残,兵戈东下拥吴关。玉山影黯旌旗冷,银汉光摇草木寒。
李愬此宵曾入蔡,范雎昔日正攻韩。主恩深重何时报,空请长缨倚剑看。
冥色冲寒雨,凉风度浅沙。村樵归晚棹,江浦噪昏鸦。
牧笛声初渺,桥驴思转赊。亲知今并辔,谈笑挹霜华。
君家近市,所见天咫。庭户之间,容光能几。莼蒲之中,江湖之涘。
云碧万顷,长空千里。
北来云气纷如墨,一春灵雨春无色。雷殷空山草木仆,饥禽塌翅危巢侧。
殊方客子悲余春,消息乡闾不忍闻。昆冈玉石有余望,握手相看各苦辛。
贼去仓黄问家室,千里归人气萧瑟。我有高堂胡不归,口不能言但凄怵。
中流失船冯一壶,赤手救火空奋呼。书生乃尔等木石,艰危到此还歭䠧。
先生意气吾乡里,同客天涯异行止。风鸣万竹仙霞关,晴见双台富春水。
营门笳鼓任喧阗,补被孤征路如砥。再拜乞君谂吾母,未暇闺房念妻子。
去作人间丁令威,人民城郭是耶非。魂梦相随度岭去,杜宇声中泪满衣。
雕栏几曲层台上,旧是广寒宫宇。绮缀迎风,珠钱漏月,想见玉虹金露。
秾花无据。但锦石生苔,秋花点土。艳粉香脂,佩环声作疏疏雨。
堆云桥外徒倚,尚澄湖一片,晚霞孤鹜。雁柱调弦,鸾笺写怨,无限当年情绪。
长安砧杵。共蟋蟀悲吟,惹人词赋。系马垂杨,依稀听梵语。
某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。
方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。
