奇月必用重，谁与开其端。
贵阳而贱阴，於此亦可观。
况於五阴后，苍龙挂高寒。
林疏山骨瘦，宇静天容宽。
砉然遇九九，黄菊纷阑斑。
且开五言城，聊寄一夕懽。
凄其义熙后，甚矣天宝间。
陶社千古心，知者良独难。
贵阳而贱阴，於此亦可观。
况於五阴后，苍龙挂高寒。
林疏山骨瘦，宇静天容宽。
砉然遇九九，黄菊纷阑斑。
且开五言城，聊寄一夕懽。
凄其义熙后，甚矣天宝间。
陶社千古心，知者良独难。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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引用前两句时，原文应为“奔流到海不复回”，错引成了“丹徒王禹卿先生，少则以诗称于丹徒，长人京师，则称于京师。负气好奇，欲尽取天下异境以成其文。乾隆二十一年，翰林侍读全魁使琉球，邀先生同渡海，即欣然往。故人相聚涕泣留先生，不听。入海覆其舟，幸得教不死，乃益自喜日：“此天所以成吾诗也。”为之益多且奇。今集中名《海天游草》者，是也。鼐故不善诗，尝漫咏之以自娱而已，遇先生于京师，顾称许以为可，后遂与交密。居闲盖无日不相求也。一日，值天寒晦，与先生及辽东朱子颖登城西黑窑厂，据地饮酒，相对悲歌至暮，见者皆怪之。其后，先生自海外归，以第三人登第，进至侍读，出为云南临安府知府。赴任过扬州。时鼐在扬州，赋诗别去。鼐旋仕京师，而子颍亦人蜀，皆不得见。时有人自西南来者，传两人滇蜀间诗，雄杰瑰异,如不可测。盖称其山川云。先生在临安三年，以吏议降职，遂返丹徒，来往于吴越，多徜徉之辞。久之,鼐被疾还江南，而子颍为两准运使，兴建书院，邀余主之。于是与先生别十四年矣，而复于扬州相见。其聚散若此，岂非天邪！先生好浮屠道，近所得日进。尝同宿使院，鼐又渡江宿其家，食旧堂内，共语穷日夜，教以屏欲澄心、返求本性，其言绝善。鼐生平不常闻诸人也，然先生豪纵之气，亦渐衰减，不如其少壮。然则昔者周历山水，伟丽奇变之篇，先生自是将不复作乎!鼐既尽读先生之诗，叹为古今所不易有，子颍乃俾人抄为十几卷，日《食旧堂集》。将雕板传诸人，鼐因为之序。复回”。
恩光初自九天来，玉树三枝一日开。造物无私人共庆，那知阴德旧栽培。
自家声，唱出谁能测。有个头青容白。正是石娥来应拍。身窈窕，腰如搦。偏柔软、舞婆娑，金璧珠，□都索。要皆令尽，酬此功格。才闻玉蕊香，正是琼花坼。两＊藓藓同色。便使灵童令采摘。相合就、堪怜惜。呈妙妙、出玄玄，超碧汉，分明顾，动新音、永作仙客。
旅夜不成眠，棂风吹败纸。驾言向中途，町蹊随迤逦。
孤月憩岩巅，遥山潜雾里。村鸡听三号，舆夫行五里。
曙色犹朦胧，道旁暂休止。星影辨前林，滩声知近水。
临流掬月光，一漱凉侵齿。欲下舆舆眠，吟情时复起。
我年九二君六十，君跻九十我何人。只随耳顺从心路，则剧无为到圣神。
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