魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
蝉鸣木叶落，兹夕更愁霖。
明时好画策，动欲干王公。今日无成事，依依亲老农。
扁舟向何处，吾爱汶阳中。
清旷凉夜月，裴回孤客舟。渺然风波上，独爱前山秋。
秋至复摇落，空令行者愁。
菩萨游戏于神通，六道四生咸可入。为欲化导诸有情，故于异类而出现。
谛观此雀化微渺，每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间，远举安知鸿鹄志。
而能坐脱与立亡，依彼金容及香火。屹然而化不震动，如以木石镌刻成。
非诸菩萨威神力，孰能现此希奇事。我观三界诸众生，惟人实具大智慧。
妄想颠倒造诸业，失身沦入横生中。重为毛群轻羽族，破碎一切诸蠕动。
虽云妙觉不销亡，无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故，化身与彼为导师。
缘终寂灭显示人，使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者，愿言悉发敬信心。
勇猛精进趣菩萨，皆具如是菩萨行。
中年定不禁哀乐，其奈忆曾游。浣花微雨，采菱斜日，欲去还留。
宾客通家似孔融，标鲜满坐有兄风。一时童子即无数，看尔含香入汉宫。
巨浪打翻高岸石，狂风吹折古松枝。渔郎要整丝纶钓，好待风恬浪息时。
忆昔十五六，好古尊前贤。初闻独孤桧，快睹曾争先。
苍然一株蘖旧根，皴皮错节枝叶蕃。适逢夜雨半身湿，宜是往年甘露痕。
孔明庙前柏相似，乃在陈司徒庙之后园。乡来陵谷忽变改，造化劫灰飞入海。
神焦鬼烂救不得，桐乡自此无光彩。幸存一曲阑干石，题公姓字留遗迹。
石苔斓斑土花碧，相伴铜驼非荆棘。余从海上避兵归，几度摩挲长太息。
怀哉古之人，好贤意无穷。咏甘棠，爱召伯，赋菉竹，美武公。
宪公此树堪比隆，后人宁不仰高风。玄都道士桃千树，一会区区岂难措。
龙钟野老及群英，亦愧因循坐迟暮。桧乎桧乎重培植，风枝相樛霜干直。
邦人具瞻仰遗德，见树犹如见颜色，六百二十五年如一昔。
雌雄相对鸣呜呜，翅翎无异颜色殊。营叶寄养出人力，安心饮啄还哺雏。
借问何修得如此，世上群禽那可比。不疑不诈已恋人，自去自来人信已。
晓天空阔风日清，雕笼彩袖相赍擎。得时可展青云志，回首无忘白屋情。
苍鹰絷紧鹤笼窄，以身误人颖愈力。吁嗟此鸟得人怜，有性有情非一日。
实播令闻。
王曰钦哉。
余嘉乃勋徽音孔硕。
惠尔风云。
穆此芳烈。
肇扬清芬。
故山猿鹤相望久，莫遣濡须草树荒。
宋代鼎臣明隐逸，两公忠义贯薪传。擎天志在歼金冠，静海功成泛蠡船。
祠合久推人尚德，祭同方信世尊贤。犹余生气千秋后，令我低徊窦乳泉。
他时行满重相见，兜率天上第几人。
