崧高二王德，丰水数世仁。
一心千古脉，一气三才根。
人言通德门，封培知几春。
陵州不尽用，雝国非全神。
厥美钟在季。鲁殿岿然存。
谁知中兴主，流泽被子孙。
是用遗一老，为社稷万人。
三朝典刑旧，四海观听新。
自公镇西南，威声憺胡虏。
弃地遄归疆，余民亦安土。
便当度双剑，建大将旗鼓。
进贤黜不衷，讨贰诛失伍。
增屯御骄卒，募耕实边圄。
堂堂当道卧，一勇销百侮。
原公排群议，释我分外虑。
上流屹长城，却归辅明主。
一心千古脉，一气三才根。
人言通德门，封培知几春。
陵州不尽用，雝国非全神。
厥美钟在季。鲁殿岿然存。
谁知中兴主，流泽被子孙。
是用遗一老，为社稷万人。
三朝典刑旧，四海观听新。
自公镇西南，威声憺胡虏。
弃地遄归疆，余民亦安土。
便当度双剑，建大将旗鼓。
进贤黜不衷，讨贰诛失伍。
增屯御骄卒，募耕实边圄。
堂堂当道卧，一勇销百侮。
原公排群议，释我分外虑。
上流屹长城，却归辅明主。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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谢庭凡几树，羯末与封胡。何似琅琊邸，亭亭玉十株。
小隐城西旧草庐，忧时未合老闲居。一家渊雅能才语，黄叶空山自著书。
唱彻阳关酒未阑，渭城朝雨别篱难。三山春色多于柳，总在王维画里看。
梧西女陈氏，颜色绝胜玉。阿耶灯窗下，古传常暗读。
义须嫁官人，麻枲心所足。兵麾忽东指，烽火蔓平陆。
鱼鳖遭颠连，鸡狗同迫逐。猰貐哆其口，反噬机上肉。
母子泣相誓，宁死不汝辱。春辉黯门楣，寒日照鬼录。
皇天实鉴临，家庙为惨肃。髽妇亦在难，自判受命独。
臂血溅贼衽，贼叹为敛缩。差差白刃间，伟节惊耳目。
荒野云雪暮，缅想会深竹。水流风悲鸣，星迸万羽镞。
回首陷没地，何限委沟渎。大参行当来，恤典具简椟。
前湖百世祀，明妆俨车服。从以双素鸾，配享畴敢黩。
孤蓬任漂转，馀齿寄草木。倡兹三贞篇，庶用矫浮俗。
四人分写一花枝，写出传看朵朵奇。恰似《兰亭》摹拓本，浅深肥瘦各相宜。
不饵住云溪，休丹罢药畦。杏花虚结子，石髓任成泥。
扫地青牛卧，栽松白鹤栖。共知仙女丽，莫是阮郎妻。
扫地青牛卧，栽松白鹤栖。共知仙女丽，莫是阮郎妻。
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