念别后。菱花清镜里。眉峰暗斗。想标容、怎禁销瘦。忍回首。但云笺妙墨，鸳锦啼妆，依然似旧。临风泪沾襟袖。
歌阕散雕筵，膺舟是谪仙。秦亭临断岸，楚水浸遥天。
魏阙瞻湖上，长安指日边。綵旌随目远，一向立风前。
疏筠抱廊蛎墙窄，日华英英嫩云白。瑶柯一仞春鸾巢，纸帐吹烟梦微隔。
美人玉绡无缝衣，明岚扑眉青霏霏。横阑似解小桃怨，低枝能媚孤莺飞。
主人心情颇不俗，手拭洼尊泻明醁。谁知天海苍黄中，皎雪空山岸冠独。
昨从湖上游荒园，园丁破褐同病猿。槿叶篱阴坐扪虱，饿鸡引雏来啄兰。
还怜婑媠丁香影，褪翠雕黄当断井。七贵凄凉华宴词，绣溆鸳鸯泪啼冷。
妙年水逝谁系留，昔日楼阁今山邱。冶思不受艳阳眷，卓家小女愁白头。
此庭此树皆逆旅，难得经旬息风雨。以吾閒暇相昵亲，苦尔盈盈不能语。
明年此庭知谁栖，明年我足知何羁。须知我心一寸软，有如萦尔千游丝。
醉横吾眼城芜夕，绿地飘花渐堆积。蝴蝶欲睡乌欲醒，为倩蟾蜍照娟魄。
怜君匣中镜如月，锦衾夜抱忽焉觖。怜君膝上七弦琴，正当弹处弦凝绝。
玉女之峰山可崩，鸳鸯之湖水可竭。怜君此情黯自知，怜君此恨莽难歇。
幽房风雨泣青灯，是耶非耶半明灭。吁嗟夫人生榆西，万里从君为君妻。
君家高堂母老矣，君家旧隐在清溪。远辞华屋侍君母，夫人明淑真可师。
闻道缔昏在西岳，夜台今傍罗浮归。罗浮西岳仙灵府，生死名山无所苦。
独有弱息在怀中，自今展转依谁乳。寒时谁为衣，饥时谁代哺。
愿君以一身为子兼为母，上奉高堂姑，下抚怀中女。
天荒地老结他生，生生世世还依汝。
是时八月交，炎蒸酷于暑。徙席向深林，凉风浩如许。
新瓜间梨枣，次第给园圃。开襟重斟酌，纵谈无今古。
酿蜜蜂从王，戏水凫傍母。感念物类生，一一得其所。
翻愧人世间，丧乱多辛苦。
正月二十一日，某顿首十八丈退之侍者前：获书言史事，云具《与刘秀才书》，及今乃见书藁，私心甚不喜，与退之往年言史事甚大谬。
若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下，近密地，食奉养，役使掌故，利纸笔为私书，取以供子弟费？古之志于道者，不若是。
且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为御史中丞大夫，其褒贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下土，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄者也？
又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能行也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。 若周公、史佚，虽纪言书事，独遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。范晔悖乱，虽不为史，其宗族亦赤。司马迁触天子喜怒，班固不检下，崔浩沽其直以斗暴虏，皆非中道。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒。其余皆不出此。是退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。 退之之恐，唯在不直、不得中道，刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰：我一人也，何能明？则同职者又所云若是，后来继今者又所云若是，人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。不然，徒信人口语，每每异辞，日以滋久，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也。果有志，岂当待人督责迫蹙然后为官守耶？
又凡鬼神事，渺茫荒惑无可准，明者所不道。退之之智而犹惧于此。今学如退之，辞如退之，好议论如退之，慷慨自谓正直行行焉如退之，犹所云若是，则唐之史述其卒无可托乎！明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！退之宜更思，可为速为；果卒以为恐惧不敢，则一日可引去，又何 以云“行且谋”也？今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑已。 不勉己而欲勉人，难矣哉！
