草阴荒蒙茸，林影乱朴樕。
其中有屋庐，其下主以木。
社稷风雨雷。皆於此乎告。
趋暗不求阳，如丛祠而局。
就简不辨方，如古墓而族。
引我拜乎上，高床被茵褥。
使我视所陈，纸币荐薌烛。
爵不以坫寘，酒不以茅缩。
牲不以碑丽，斋户不以宿。
於礼无所稽，承讹已云熟。
从之则咈余，不从亦违俗。
是心既不慊，虽暂亦为渎。
屋不受不阳，此岂容有屋。
先易其甚者，余事踵相属。
其有不逮为，则以告新牧。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
风髯飞动俨长身，缥渺襟期不受尘。岂是恝然忘应物，亦知蕞尔漫劳人。
若非事业惊当世，也合文章作近臣。此外世间无处著，却须汗漫跨麒麟。
旅况乘时切，年华隔夜新。捧觞君二子，弹铗我孤身。
地得青山赋，天留白发人。谁为岁寒侣，松老见龙鳞。
禹门山壁石巃嵷，惊涛拍岸石疑动。奔腾西去疾于飞，千里一折不旋踵。
山水不得独当奇，异气钟人生将种。乃翁阴德及后昆，墓木而今犹未拱。
大儿膂力号绝人，挟槊弯弧贾馀勇。小儿精神大于身，野鹤乘风欲高耸。
人物风流此一时，坐使山河价增重。读书已能了大义，稼穑还知依亩陇。
孰谓人閒杞梓林，肯与樗栎同拥肿。良心一发不可遏，油然而上若泉涌。
悦亲诚身固有道，不得乎友深自悚。一豪骄气不可作，好礼名斋心益悚。
敷陈几席待佳士，却扫门庭谢凡冗。善言急闻闻必拜，未之能行后惟恐。
结袜何尝愧古人，亲诣仍能越常奉。慎恭勇智咸有节，人伪不私无所壅。
汝之所得亦已多，更须道义相切磋。佳时劝客金叵罗，主人起舞客齐歌。
遁庵野叟鬓已皤，坐中不觉衰颜酡。六龙冉冉奔羲和，年年事业毋蹉跎。
君其为我疾挥鲁阳戈，我亦浼君颠倒挽黄河。他时策杖重来过，更名此里为鸣珂，名与西山俱不磨。
归来海内日徜徉，之子犹然滞楚乡。末路相看嗟鸟尽，后车未载困鹰扬。
歌传郢雪还谁和，佩有江兰秪自芳。莫向人间争皂白，鸡虫得失本茫茫。
黄金花开香满把，烟草荒台谁戏马。楚云栉栉雁西流，秋色悽人正潇洒。
泪花蔌蔌啼新愁，缠弦五色弹箜篌。宝香不暖茱萸帐，明月空过翡翠楼。
如玉休教说彼汾，超然神马与尻轮。进推李杜文章伯，退养夔龙强健身。
硕望只今崇大老，和光是处见天真。更饶纪载传千古，掌故从来赖旧臣。
轻流逗密蓧，直干入宽空。高吟五君咏，疑对九华峰。
我知种竹心，欲扇清凉风。我知决泉意，将明济物功。
有琴不张弦，众星列梧桐。须知淡澹听，声在无声中。
地非樵者路，武陵又何逢。只虑迷所归，池上日西东。
