寸白未云厌，赐以一尺平。
微阳动黄宫，万宝随孳萌。
蝗妖坐远屏，疠鬼亦就烹。
东邻文昌伯，志气为我倾。
携朋乐时丰，举酒浇空明。
忻忻各有适，耿耿未忘情。
不知宇宙内，肯尔同阴晴。
前时闻帝辇，随雪登山亭。
亭高一流盻，淮楚接神京。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
结遍兰襟
遗恨重寻
弦断相如绿绮琴
何时一枕逍遥夜
细话初心
若问如今
也似当时著意深
摸金遗孽尚纵横，惆怅偏师捲旆旌。回马山陵犹在望，缘边鼓角亦多情。
冬青留恨天心醉，杨柳为官佛劫轻。末世最难明大义，赞扬非是重时英。
檀台山上猎围屯，金镡基中锡仗存。岂是好生真帝德，故于围处见桑门。
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出微行，入古寺，庑下一生伏案卧，文方成草；公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。”及左公下厂狱，史朝夕狱门外；逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死；持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入，微指左公处。则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下，筋骨尽脱矣。史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开，乃奋臂以指拨眦；目光如炬，怒日：“庸奴，此何地也？而汝来前！国家之事，糜烂至此。老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者！不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械，作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也！”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使壮士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移，则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公日：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。
余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语，乃亲得之于史公云。
缥渺芳情送画船，苏堤莫诧柳如烟。葑田捲尽琉璃现，此是开山白乐天。
有宋乘炎运，于今迈百年。祖功虽不易，子圣自能传。
宝历迎长至，神丘放大圜。灵宫千福降，清庙一诚专。
翠仗钩陈下，青城斗极边。侧班回众弁，虚次待高烟。
晦雾初宵断，晴云未晓鲜。天形何磊落，帝步亦周旋。
丽泽沾鱼鸟，休歌被筦弦。欢声兼岳动，和气与春连。
在昔开鸿业，斯民入化甄。监危常栗栗，受祉更乾乾。
此日膺神筴，孤臣老禁筵。愿将成命颂，独奏迩英前。
至人超六合，造物期同游。飘飘无根蓬，荡荡不系舟。
江河罔知返，日夕惟东流。鸣鸠尔何为，户牖思绸缪。
人生底用愁如织，朝看朱颜暮无色。何如生死两忘怀，日月梭飞任交掷。
君不见秦皇入海求方瞳，包括区宇摧群雄。沙邱辒辌鲍鱼臭，一世万世今何功。
又不见班生投笔踰流沙，封侯万里威远加。玉门东望不可入，上书祈请心咨嗟。
我生于人何所为，即死于人何所悲。乌鸢蝼蚁何所苦，珠襦玉柙何所辉。
不如生前赋诗饮酒放浪山水间，死与造物默默还同归。
敲火试山泉，轻烟飏林樾。松花著我衣，香色殊清绝。
忽闻梵课声，喃喃诵寂灭。且嚼本山茶，何减小团月。
微风习习生，归思悠然发。雅爱老坡仙，同游偕弟辙。
