有美人兮，招不至、几回凝伫。应只为、家山自好，不堪他顾。忙里抽头真得计，闲中袖自看成趣。念从前、出处总无心，天分付。
云冉冉，更吞吐。泉活活，无朝暮。与自家意思，一般容与。月壑晓寒垂叶露，风窗午睡连山雨。看苍颜、白发两闲人，摩今古。
云冉冉，更吞吐。泉活活，无朝暮。与自家意思，一般容与。月壑晓寒垂叶露，风窗午睡连山雨。看苍颜、白发两闲人，摩今古。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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君行君文天合知，见君如此我兴悲。只残三口兵戈后，
才到孤村雨雪时。著卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。
地炉不暖柴枝湿，犹把蒙求授小儿。
才到孤村雨雪时。著卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。
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今古茫茫浪著鞭，谁知圣学有真传。请君细诵复斋记，直到羲爻未画前。
草书所自何所授，初变楷法为章奏。
当时作者最得名，崔瑗杜度张伯英。
三人真迹作罕见，后来继之有羲献。
笔端变化妙入神，逸态雄姿看劲健。
风惊电掣浮云飞，蛟龙奋跃猛虎驰。
汉晋草法千载师，张颠藏真亦绝奇。
一代精艺才数辈，遗墨千人万人爱。
固知顿挫出腕力，亦用飞动生神采。
古来篆籀今作讹，何况隶草讹愈多。
吾书岂必论工緻，诚悬有言当默识。
宣德七年二月十五日御武英殿书赐程南云
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三人真迹作罕见，后来继之有羲献。
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汉晋草法千载师，张颠藏真亦绝奇。
一代精艺才数辈，遗墨千人万人爱。
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宣德七年二月十五日御武英殿书赐程南云
神仙隐居尚深渺，径迂不欲与世通。必求峭拔出林杪，俯视左右环群峰。
飞泉不测源所自，瀑注一落千丈虹。步跻石磴旋盘折，翠荫蒙密多长松。
唐闻马练师，晋传葛仙翁。丹灰已死不复炽，独有翰墨留遗踪。
定知华表立归鹤，谁见灵湫藏蛰龙。白云子，信亦稀，藐视声利如尘泥。
仕途捷径非我乐，不死之乡终欲归。玉霄峰前烟扑扑，金庭宫外云霏霏。
哀猿啸断月不古，桃杏得春还满枝。风驭寥寥何处在，孤坟棺殓只空衣。
大誓悯涂炭，乘机入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
埋石缘虽谢，流沙化方始。
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三白呈祥日，群黎引领时。轻随柳絮舞，润许麦苗知。
郢上惭高调，山阴负宿奇。祗应且饱饭，歌舞答恩私。
野景入时务，东风斸满锄。笛声牛出后，酒味燕来初。
谷种天心在，桑枝帝泽馀。红尘几飞鞚，肯信有农书。
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